رجلٌ، فذكر مثله. (١)
١٥٣٨٠ - حدثنا محمد بن عوف قال: حدثني أبو صالح قال: حدثنا معاوية، عن راشد بن سعد، عن عبد الرحمن بن قتادة، عن هشام بن حكيم، عن النبي ﷺ، بنحوه. (٢)
* * *
قال أبو جعفر: واختلف في قوله:(شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين)، فقال السدي: هو خبرٌ من الله عن نفسه وملائكته، أنه جل ثناؤه قال هو وملائكته إذ أقرَّ بنو آدم بربوبيته حين قال لهم (٣) ألست بربكم؟ فقالوا: (٤) "بلى".
(١) الأثر : ١٥٣٧٩ (( عبد الله بن أحمد بن شبوبه ))، هو (( عبد الله بن أحمد بن محمد بن ثابت المروزى ))، شيخ أبي جعفر، من أئمة الحديث، مضى مرارًا، منها : ١٩٠٩، ٤٦١٢، ٤٩٢٣. وكان في المطبوعة والمخطوطة :(( حدثني أحمد بن شبوبه )) وهو خطأ لا شك فيه، فلذلك زدت ] عبد الله بن [ بين القوسين، أولاً لأن (( عبد الله )) هو شيخ أبي جعفر الذي يروى عنه، وثانياً، لأن أباه (( أحمد بن شبوبه ))، مات سنة ٢٣٠، لم يدرك أبو جعفر لأن يروى عنه. و (( إسحق بن إبراهيم )) هو :(( إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الحمصي الزبيدي ))، ويقال له :(( إسحق بن زبريق )) أو (( ابن زبريق ))، ثقة، متكلم فيه حسداً. مترجم في التهذيب، والكبير ١/١/٣٨٠، وابن أبي حاتم ١/١/٢٠٩. و (( عمرو بن الحارث بن الضحاك الزبيدي الحمصي ))، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال الذهبي :(( لا تعرف عدالته )). مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم ٣/١/٢٢٦، وميزان الاعتدال ٢ : ٢٨٤. و (( عبد الله بن سالم الأشعري الوحاظي ))، وثقه ابن حبان والدارقطني. مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم ٢ / ٢ / ٧٦. وكان في المخطوطة والمطبوعة :(( عبد الله بن مسلم )). وهو خطأ لا شك فيه.
(٢) الأثر : ١٥٣٨٠ - (( أبو صالح )) هو (( عبد الله بن صالح المصري )) كاتب الليث ابن سعد. ثقة، تكلموا فيه. مضى مرارًا. انظر رقم ١٨٦. (( ومعاوية بن صالح الحمصي )). ثقة، مضى مرارًا. انظر رقم ١٨٦ وانظر بعد هذا كله، التعليق على رقم : ١٥٣٧٧.
(٣) في المخطوطة (( حين قيل لهم )).
(٤) في المطبوعة (( قالوا بلى )). ساقها مساق الآية.
(٢) الأثر : ١٥٣٨٠ - (( أبو صالح )) هو (( عبد الله بن صالح المصري )) كاتب الليث ابن سعد. ثقة، تكلموا فيه. مضى مرارًا. انظر رقم ١٨٦. (( ومعاوية بن صالح الحمصي )). ثقة، مضى مرارًا. انظر رقم ١٨٦ وانظر بعد هذا كله، التعليق على رقم : ١٥٣٧٧.
(٣) في المخطوطة (( حين قيل لهم )).
(٤) في المطبوعة (( قالوا بلى )). ساقها مساق الآية.