عليه وسلم علم أنه ليس عندي ما أنسك به. (١)
٣٣٥٤ - حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن نافع، قال: حدثني أسامة بن زيد، عن محمد بن كعب القرظي، عن كعب بن عجرة، قال كعب: أمرني رسول الله ﷺ حين آذاني القمل أن أحلق رأسي، ثم أصوم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين; وقد علم أنه ليس عندي ما أنسك به. (٢)
٣٣٥٥ - حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، قال: حدثنا روح، عن أسامة بن زيد، عن محمد بن كعب، قال: سمعت كعب بن عجرة يقول: أمرني - يعني رسول الله ﷺ - أن أحلق وأفتدي بشاة. (٣)
٣٣٥٦ - حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا هارون بن المغيرة، عن عنبسة، عن الزبير بن عدي، عن أبي وائل شقيق بن سلمة قال: لقيت كعب بن عجرة في هذه السوق، فسألته عن حلق رأسه؟ فقال: أحرمت فآذاني القمل. فبلغ ذلك
(١) الحديث : ٣٣٥٣ -عطاء بن عبد الله الخراساني : هو عطاء بن أي مسلم واسم أبي مسلم"عبد الله" وهو الراجح الثابت عند مالك والذي اقتصر عليه ابن أبي حاتم ٣/١/٣٣٤- ٣٣٥. وفي التهذيب قول آخر : أنه"ميسرة". وعطاء هذا : ثقة، تكلم فيه بعضهم بغير حجة.
* والحديث في الموطأ ص : ٤١٧- ٤١٨. وأشار إليه الحافظ في الفتح ولم ينسبه لغير الموطأ. ونقل عن ابن عبد البر لبيان الشيخ المبهم في الإسناد قال :"يحتمل أن يكون عبد الرحمن بن أبي ليلى، أو عبد الله بن معقل". أقول : ويحتمل أن يكون غيرهما. فالإسناد منقطع حتى نستيقن من هذا المبهم؟
(٢) الحديث : ٣٣٥٤ -يونس : هو ابن عبد الأعلى. ابن نافع : هو عبد الله بن نافع بن أبي نافع الصائغ المدني، من أصحاب مالك، وهو ثقة أخرج له مسلم وتكلم بعضهم في حفظه. أسامة بن زيد الليثي المدني : ثقة أخطأ في بعض أحاديث ولكن ذلك لا يدفعه عن الاحتجاج بروايته.
* محمد بن كعب بن سليم بن أسد القرظي : تابعي ثقة أخرج له أصحاب الكتب الستة.
* والحديث رواه ابن ماجه : ٣٠٨٠، عن عبد الرحمن بن إبراهيم عن عبد الله بن نافع بهذا الإسناد.
(٣) الحديث : ٣٣٥٥ -إبراهيم بن سعيد الجوهري الطبري البغدادي الحافظ : ثقة ثبت روى عنه أصحاب الكتب الستة إلا البخاري مترجم في التهذيب. وتاريخ بغداد ٦ : ٩٣- ٩٥ روح : هو ابن عبادة مضت ترجمته : ٣٠١٥.
* والحديث مختصر ما قبله، من هذا الوجه.
* والحديث في الموطأ ص : ٤١٧- ٤١٨. وأشار إليه الحافظ في الفتح ولم ينسبه لغير الموطأ. ونقل عن ابن عبد البر لبيان الشيخ المبهم في الإسناد قال :"يحتمل أن يكون عبد الرحمن بن أبي ليلى، أو عبد الله بن معقل". أقول : ويحتمل أن يكون غيرهما. فالإسناد منقطع حتى نستيقن من هذا المبهم؟
(٢) الحديث : ٣٣٥٤ -يونس : هو ابن عبد الأعلى. ابن نافع : هو عبد الله بن نافع بن أبي نافع الصائغ المدني، من أصحاب مالك، وهو ثقة أخرج له مسلم وتكلم بعضهم في حفظه. أسامة بن زيد الليثي المدني : ثقة أخطأ في بعض أحاديث ولكن ذلك لا يدفعه عن الاحتجاج بروايته.
* محمد بن كعب بن سليم بن أسد القرظي : تابعي ثقة أخرج له أصحاب الكتب الستة.
* والحديث رواه ابن ماجه : ٣٠٨٠، عن عبد الرحمن بن إبراهيم عن عبد الله بن نافع بهذا الإسناد.
(٣) الحديث : ٣٣٥٥ -إبراهيم بن سعيد الجوهري الطبري البغدادي الحافظ : ثقة ثبت روى عنه أصحاب الكتب الستة إلا البخاري مترجم في التهذيب. وتاريخ بغداد ٦ : ٩٣- ٩٥ روح : هو ابن عبادة مضت ترجمته : ٣٠١٥.
* والحديث مختصر ما قبله، من هذا الوجه.
نتائج البحث
