٥٤٦٦- حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال، حدثني أبي وشعيب بن الليث، عن الليث قال، أخبرني خالد بن يزيد، عن ابن أبي هلال، عن زيد: أنه بلغه عن أبي يونس مولى عائشة مثل ذلك.
٥٤٦٧- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو صالح قال، حدثني الليث قال، حدثني خالد، عن سعيد، عن زيد بن أسلم: أنه بلغه عن أبي يونس مولى عائشة، عن عائشة مثل ذلك. (١)
(١) الحديثان : ٥٤٦٦، ٥٤٦٧- أولهما منقطع بين زيد بن أسلم وأبي يونس، ثم هو مرسل، لم تذكر فيه. والثاني منقطع، ولكن فيه"عن عائشة".
وهما حديث واحد، وحقيقته أنه متصل صحيح.
فرواه مالك في الموطأ، ص : ١٣٨-١٣٩، عن زيد بن أسلم، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي يونس، قال :"أمرتني عائشة أن أكتب لها مصحفا، ثم قالت : إذا بلغت هذه الآية فآذني :(حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين). فلما بلغتها آذنتها، فأملت على :"حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين". قالت عائشة : سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم".
ورواه أحمد في المسند ٦ : ٧٣ (حلبي)، عن إسحاق، وهو ابن عيسى الطباع، عن مالك، به.
ونقله ابن كثير ١ : ٥٨٠، عن رواية أحمد في هذا الموضع.
ورواه أحمد أيضًا ٦ : ١٧٨ (حلبي)، عن عبد الرحمن، وهو ابن مهدي، عن مالك. وكذلك رواه مسلم ١ : ١٧٤-١٧٥، وأبو داود : ٤١٠، والترمذي ٤ : ٧٦، والنسائي ١ : ٨٢-٨٣، والطحاوي في معاني الآثار ١ : ١٠٢، وابن أبي داود في المصاحف، ص : ٨٤، والبيهقي ١ : ٤٦٢ - كلهم من طريق مالك.
وذكره ابن حزم في المحلى ٤ : ٢٥٤، من رواية مالك.
وذكره السيوطي ١ : ٣٠٢، وزاد نسبته لعبد بن حميد، وابن الأنباري في المصاحف.
ورواه ابن أبي داود أيضًا، ص : ٨٣-٨٤، بنحوه، عن محمد بن إسماعيل الأحمسي، عن جعفر ابن عون، عن هشام، وهو ابن سعد، عن زيد، عن أبي يونس - فذكره كرواية مالك، ولكن ليس قولها أنها سمعتها من رسول الله ﷺ.
وهذا أيضًا إسناد صحيح، رواته ثقات.
وهما حديث واحد، وحقيقته أنه متصل صحيح.
فرواه مالك في الموطأ، ص : ١٣٨-١٣٩، عن زيد بن أسلم، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي يونس، قال :"أمرتني عائشة أن أكتب لها مصحفا، ثم قالت : إذا بلغت هذه الآية فآذني :(حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين). فلما بلغتها آذنتها، فأملت على :"حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين". قالت عائشة : سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم".
ورواه أحمد في المسند ٦ : ٧٣ (حلبي)، عن إسحاق، وهو ابن عيسى الطباع، عن مالك، به.
ونقله ابن كثير ١ : ٥٨٠، عن رواية أحمد في هذا الموضع.
ورواه أحمد أيضًا ٦ : ١٧٨ (حلبي)، عن عبد الرحمن، وهو ابن مهدي، عن مالك. وكذلك رواه مسلم ١ : ١٧٤-١٧٥، وأبو داود : ٤١٠، والترمذي ٤ : ٧٦، والنسائي ١ : ٨٢-٨٣، والطحاوي في معاني الآثار ١ : ١٠٢، وابن أبي داود في المصاحف، ص : ٨٤، والبيهقي ١ : ٤٦٢ - كلهم من طريق مالك.
وذكره ابن حزم في المحلى ٤ : ٢٥٤، من رواية مالك.
وذكره السيوطي ١ : ٣٠٢، وزاد نسبته لعبد بن حميد، وابن الأنباري في المصاحف.
ورواه ابن أبي داود أيضًا، ص : ٨٣-٨٤، بنحوه، عن محمد بن إسماعيل الأحمسي، عن جعفر ابن عون، عن هشام، وهو ابن سعد، عن زيد، عن أبي يونس - فذكره كرواية مالك، ولكن ليس قولها أنها سمعتها من رسول الله ﷺ.
وهذا أيضًا إسناد صحيح، رواته ثقات.
نتائج البحث
