"""" صفحة رقم ١٧٩٤ """"
فيحل صفر عاماً ويحرمه عاماً ويحرم المحرم عاماً فذلك قول الله : انما النسىء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاماً ويحرمونه عاماً
١٠٠١٦ حدثنا أبي حدثنا يحيي بن المغيرة انبا جرير عن منصور عن أبى وائل انما النسىء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا الي قوله : ما حرم الله قال : كان الناسي رجلاً من كنانة ذا راي ياخذون من رايه راساً فيهم فكان عاماً يجعل المحرم صفر فيغيرون فيه ويستحلونه فيصيبون فيغنمون قال : وكان عاماً يحرمه
١٠٠١٧ حدثنا أبي ثنا مقاتل بن محمد ثنا وكيع عن سفيان عن أبي وائل في قوله : انما النسىء زيادة في الكفر قال : كان رجل يسمى النسىء من بني كنانة كان يجعل المحرم صفر يستحل به الغنائم فنزلت هذه الآية قوله تعالى : زيادة في الكفر
١٠٠١٨ ذكره أحمد بن محمد بن أبى اسلم ثنا اسحاق بن راهوية ثنا روح ثنا شبل عن ابن أبى نجيح عن مجاهد زيادة في الكفر قال : ازدادوا به كفراً إلى كفرهم قوله تعالى : يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما
١٠٠١٩ حدثنا صالح بن بشير بن سلمة الطبراني ثنا مكي بن إبراهيم ثنا موسى بن عبيدة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر انه قال : وقف النبي - ( ﷺ ) - بالعقبة فاجتمع اليه ما شاء الله من المسلمين فحمد الله واثنى عليه بما هو اهله ثم قال : وانما النسىء من الشيطان زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاماً ويحرمونه عاماً فكانوا يحرمون المحرم عاماً ويستحلون صفر يحرمون صفر ويستحلون المحرم وهو النسىء
١٠٠٢٠ حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة عن أبى روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : انما النسىء زيادة في الكفر قال : المحرم كانوا يسمونه صفر، وصفر يقول : صفران الاول والاخر، يحل لهم مرة الاول ومرة الاخر.
نتائج البحث
