"""" صفحة رقم ١٨١٣ """"
يتقبل منكم قال هذا في الزكاة امر الله ان ياخذها من امته طائعين أو كارهين، فاخذت منهم قال المنافقون : انفقوا طوعا أو كرها لن يتقبل منكم انكم كنتم قوماً فاسقين قوله تعالى : وما منعهم ان تقبل منهم نفقاتهم الآية ٥٤
التوبة :( ٥٤ ) وما منعهم أن.....
١٠٣٢٣ ذكره أحمد بن محمد بن أبي اسلم ثنا اسحاق بن إبراهيم ابن راهويه انبا محمد بن يزيد الواسطي انبا جويبر عن الضحاك قوله : وما منعهم ان تقبل منهم نفقاتهم يعني : صدقاتهم الا انهم كفروا بالله وبرسوله قوله تعالى : ولا ياتون الصلاة الا وهم كسالى
١٠٣٢٤ حدثنا أبى ثنا مسلم ثنا شعبة عن مسعد عن سماك الحنفي عن ابن عباس : انه كره ان يقول الرجل : اني كسلان وزاد فيه مؤمل بن اسماعيل بهذا الاسناد عن ابن عباس : ويتاول هذه الآية ولا ياتون الصلاة الا وهم كسالى وفيما رواه مؤمل بن اسماعيل عن شعبة بهذا الاسناد عن ابن عباس قوله : فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم آية ٥٥
التوبة :( ٥٥ ) فلا تعجبك أموالهم.....
١٠٣٢٥ ذكره ابن أبي اسلم ثنا اسحاق بن إبراهيم ثنا محمد بن يزيد ثنا جويبر عن الضحاك قوله : فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم يقول : لا تغررك اموالهم ولا اولادهم قوله تعالى : انما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا
١٠٣٢٦ حدثنا محمد يحيي، انبا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زرع عن سعيد عن قتادة فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم انما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا قال : هذه مقاديم الكلام يقول : لا تعجبك اموالهم ولا اولادهم في الحياة الدنيا انما يريد الله ان يعذبهم بها في الاخرة
١٠٣٢٧ أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا اسبغ بن الفرج قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم قرا قول الله - عز وجل - فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم انما يريد ليعذبهم بها في الحياة الدنيا بالمصائب فيهم، هي لهم عذاب وهي للمؤمنين اجر.