الفرائض فأول رحم ذكر والذين عاقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم تفسير قتادة قال كان الرجل يعاقد الرجل في الجاهلية فيقول دمي دمك وترثني وأرثك تطلب بي وأطلب بك فجعل له السدس من جميع المال ثم يقسم أهل الميراث ميراثهم ثم نسخ ذلك بعد في الأنفال فقال وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله فصارت المواريث لذوي الأرحام آية الرجال قوامون على النساء أي مسلطون على أدب النساء والأخذ على أيديهن قال قتادة ذكر لنا أن رجلا لطم امرأته على عهد نبي الله فأتت المرأة نبي الله فأراد نبي الله أن يقصها منه فأنزل الله الرجال قوامون
على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض جعل شهادة امرأتين شهادة رجل واحد وفضلوا في الميراث وبما أنفقوا من أموالهم يعني الصدقات فالصالحات يعني المحسنات إلى أزواجهن قانتات أي مطيعات لأزواجهن حافظات للغيب لغيب أزواجهن في فروجهن بما حفظ الله أي بحفظ الله إياهن واللاتي تخافون نشوزهن عصيانهن يعني تنشز على زوجها فلا تدعه أن يغشاها فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن قال قتادة ابدأ فعظها بالقول فإن عصت فاهجرها فإن عصت فاضربها ضربا غير شائن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا تفسير الكلبي يقول فإن أطعنكم في الجماع فلا تبغوا عليهن سبيلا يقول لا تكلفوهن الحب فإنما جعلت الموعظة لهن والضرب في المضجع ليس على الحب ولكن على حاجته إليها وإن خفتم علمتم شقاق بينهما قال الحسن يقول إن نشزت حتى
نتائج البحث
