وكذلك : الفصيل، لأنه يفصل، أي يقطع.
٣٠ - و(الغلب) : الغلاظ الأعناق، يعني النخل.
٣١ - و(الأب ( : المرعي.
٣٣ - والصَّاخَّةُ : القيامة، صخّت تصخّ صخّا، أي تصمّ.
ويقال : رجل أصخّ وأصلخ، إذا كان لا يسمع.
و«الداهية» : صاخّة أيضا.
٣٧ - لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ أي يصرفه ويصدّه عن قرابته.
ومنه يقال : اعن عني وجهك، أي اصرفه. واعن عن السّفيه.
٤١ - تَرْهَقُها قَتَرَةٌ أي تغشاها غبرة. أ هـ ﴿تأويل مشكل القرآن صـ ٤٣٩ ـ ٤٤٠﴾


الصفحة التالية
Icon