ج ١٦، ص : ٤٠٥
والمصدر المؤوّل (أن ترضى) في محلّ جرّ باللام متعلّق بـ (عجلت).
جملة :« قال... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
وجملة :« هم أولاء... » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة :« عجلت... » في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول.
وجملة :« ربّ... » لا محلّ لها اعتراضيّة للاسترحام.
وجملة :« ترضى... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.
الصرف :
(أثري)، اسم فيه معنى الظرف أي بعدي.. وزنه فعل بفتحتين.
[سورة طه (٢٠) : آية ٨٥]
قالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ (٨٥)
الإعراب :
(الفاء) تعليليّة (من بعدك) متعلّق بـ (فتنّا)، (الواو) عاطفة - أو حاليّة - جملة :« قال... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« إنّا قد فتنّا... » لا محلّ لها تعليل لمقدّر هو مقول القول أي لا تنتظر قومك فإنّا قد فتنّاهم.
وجملة :« قد فتنّا... » في محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة :« أضلّهم السامريّ » لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّا قد فتنّا « ١ ».
الصرف :
(السامريّ)، اسم منسوب إلى سامرة قبيلة من بني إسرائيل، واسمه موسى بن ظفر.
(١) أو في محلّ نصب حال بتقدير (قد).
نتائج البحث
