ج ١٨، ص : ٢١٢
وجملة :« أولئك.. المفلحون » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
١٠٣ - (الواو) عاطفة (من خفّت.. أولئك الذين) مثل نظيرها.. (في جهنّم) متعلّق بالخبر الثاني (خالدون) « ١ » وجملة :« من خفّت موازينه » لا محلّ لها معطوفة على جملة من ثقلت.
وجملة :« خفّت موازينه... » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
وجملة :« خسروا... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
١٠٤ - (وجوههم) مفعول به مقدّم منصوب (فيها) متعلّق بـ (كالحون) الخبر.
وجملة :« تلفح.. النار » في محلّ نصب حال من الضمير في (خالدون).
وجملة :« هم فيها كالحون » في محلّ نصب معطوفة على جملة الحال.
١٠٥ - (الهمزة) للاستفهام التقريعي - أو الإنكاريّ - ونائب الفاعل لفعل (تتلى) ضمير يعود على (آياتي)، (عليكم) متعلّق بـ (تتلى)، (الفاء) عاطفة (بها) متعلّق بـ (تكذّبون).
وجملة :« لم تكن آياتي... » في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر.
وجملة :« تتلى... » في محلّ نصب خبر تكن.
وجملة :« كنتم بها تكذّبون... » في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول.
وجملة :« تكذّبون... » في محلّ نصب خبر كنتم.
الصرف :
(أنساب)، جمع نسب، اسم بمعنى القرابة، وزنه فعل، وهو على لفظ المصدر.
(كالحون)، جمع كالح، من تقلّصت شفتاه برفع العليا واسترخاء
(١) يجوز أن يكون خالدون خبرا لمبتدأ محذوف تقديره هم، والجملة بدل من جملة الصلة لا محلّ لها.
نتائج البحث
