ج ٢٠، ص : ٢٥٠
وجملة :« لا عدوان عليّ... » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
وجملة :« اللّه... وكيل » لا محلّ لها معطوفة على جملة قضيت.
وجملة :« نقول... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).
الفوائد
١ - أيّما الأجلين :
ترد « أي » هذه على خمسة أوجه :
أ- أن تكون شرطا نحو « أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ » و« ما » المتصلة بها زائدة للتوكيد.
ب - أن تكون استفهامية :« أَيُّكُمْ زادَتْهُ هذِهِ إِيماناً ».
ج - أن تكون موصولة :« مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ ».
د - أن تكون دالة على معنى الكمال، وتكون صفة للنكرة، نحو « عليّ رجل أيّ رجل » أي كامل صفات الرجال كما تكون حالا بعد المعرفة نحو « مررت بعبد اللّه أيّ رجل ».
ه - تكون وصلة لنداء ما فيه « أل » : نحو « يا أيّها الرجل ».
[سورة القصص (٢٨) : آية ٢٩]
فَلَمَّا قَضى مُوسَى الْأَجَلَ وَسارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِنْ جانِبِ الطُّورِ ناراً قالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ ناراً لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ (٢٩)
الإعراب :
(الفاء) عاطفة (لمّا) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط متعلّق بالجواب آنس (بأهله) متعلّق بـ (سار) و(الباء) للمصاحبة (من جانب) متعلّق بحال من (نارا) « ١ »، (لأهله) متعلّق بـ (قال)، (آتيكم) خبر لعلّ مرفوع « ٢ »، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء (منها) متعلّق
(١) متعلق بـ (آنس).
(٢) قد يكون اسم فاعل من أتى، أو مضارع (آتي).