- ١٤٧٣١ ٤١ عَنْ جابر بن عَبْد الله، قَالَ:"نحر رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ كُلّ جزور بضعة، فجعلت في قدر فأكل رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وعلي مِنَ اللحم وحسوا مِنَ المرق، قَالَ سفيان: لأن الله يَقُولُ: " فَكُلُوا مِنْهَا}".
- ١٤٧٣٢ عَنْ عِكْرِمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ:" " الْبَائِسَ} المضطر الّذِي عليه البؤس و " الْفَقِيرَ} الضعيف". قَوْلهُ تَعَالَى: " ثُمَّ لِيَقْضُوا تَفَثَهُمْ}
- ١٤٧٣٣ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ:"التفث: قضاء النسك كُلّهُ".
- ١٤٧٣٤ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، أنه قَالَ"في التفث: حلق الرأس، والأخذ مِنَ العارضين، ونتف الإبط وحلق العانة، والوقوف بعرفة، والسعي بين الصفا والمروة، ورمي الجمار، وقص الأظافر وقص الشارب والذبح".
- ١٤٧٣٥ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، فِي قَوْلِهِ:" " ثُمَّ لِيَقْضُوا تَفَثَهُمْ}، قَالَ: يَعْنِي بالتفث: وضع إحرامهم مِنْ حلق الرأس، ولبس الثياب، وقص الأظفار، ونحو ذَلِكَ " وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ}، قَالَ: هُوَ الحج".
- ١٤٧٣٦ عَنْ مُجَاهِدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ:" " لِيَقْضُوا تَفَثَهُمْ}، قَالَ: والعانة والاظفار، ورمي الجمار، وقص اللحية " وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ} وقص الشارب ونتف الإبط حلق الرأس، قَالَ: الحج".
- ١٤٧٣٧ عَنْ مُجَاهِدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِهِ:" " وَلْيَطَّوَّفُوا}، قَالَ: هُوَ الطواف الواجب يَوْم النحر".
- ١٤٧٣٨ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ:"البيت العتيق، لأنه أعتق مِنَ الجبابرة".
- ١٤٧٣٩ عَنْ مُجَاهِدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ:"إنما سمي البيت العتيق لأنه لَمْ يرده احد بسوء إلا هلك".