اِبْنٌ - ج: أَبْنَاءٌ، بَنُونَ (الوَلَدُ الذَّكَرُ).
١. "اِسْمُهُ أحْمَدُ بْنُ عَلاَّلٍ": أَيْ وَلَدُ عَلاَّل.
٢. "هُوَ ابْنُ صُلْبِهِ": وَلَدُه الشَّرْعِيُّ.
٣. "اِبْنُ أَمْسِ": مَنْ لَمْ يَخْبُرْ تَجَارِبَ الحَيَاةِ بَعْدُ. "اِبْنُ البَارِحَةِ".
٤. "هُوَ ابْنُ بَطْنِهِ": مَنْ هَمُّهُ مَصْرُوفٌ إِلَى بَطْنِهِ.
٥. "اِبْنُ جَلاَ": الرَّجُلُ الْمَشْهُورُ الْمَعْرُوفُ.
"أنَا ابْنُ جَلاَ وَطَلاَّعُ الثَّنَايَا...... مَتَى أَضَعِ العِمَامَةَ تَعْرِفُونِي".
(سُحَيْم بن وثيل الرياحي).
٦. "اِبْنُ البَلَدِ": أي الْمُوَاطِنُ السَّاكِنُ فِي البَلَدِ نَشَأةً وَإِقَامَةً.
٧. "اِبْنُ حَلاَلٍ": أَيْ أَنَّهُ وُلِدَ مِنْ زَوَاجٍ شَرْعِيٍّ.
٨. "اِبْنُ السَّبِيلِ": الْمُسَافِرُ الَّذِي انْقَطَعَ بِهِ الحَبْلُ لاَ زَادَ ولاَ مَالَ مَعَهُ. البقرة آية ٢١٥قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ وَاليتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ ( قرآن).
٩. "هُوَ ابْنُ يَوْمِهِ": مَنْ لاَ يُفَكِّر إِلاَّ فِي السَّاعَةِ الَّتي هُوَ فِيهَا، وَلاَ يُفَكِّرُ فِي الغَدِ. وَالْمَعْنَى الأَصْلِيُّ الوَلِيدُ الَّذِي عُمْرُهُ يَوْمٌ وَاحِدٌ.
١٠. "نَحْنُ أَبْنَاءُ هَذَا الوَطَنِ": نَحْنُ مِنْ سُكَّانِهِ وَأصْلِهِ. ١
١. "هُمْ أَبْنَاءُ جِلْدَتِنَا": مِنْ جنْسِنَا. ١
٢. "أَبْنَاءُ الشَّوَارِعِ": أَي الأَوْلاَدُ الُّلقَطَاءُ وَالْمُشَرَّدُونَ.
نتائج البحث
