قوله: فَلْيَفْرَحُوا (٥٨).
رويس عن يعقوب: «فبذلك فلتفرحوا» بالتاء.
الباقون: «فليفرحوا» بالياء «١».
قوله: مِمَّا يَجْمَعُونَ (٥٨).
ابن عامر، ورويس عن يعقوب: «هو خير ممّا تجمعون» بالتاء.
الباقون: بالياء «٢».
قوله: وَلا أَصْغَرَ مِنْ ذلِكَ (٦١).
حمزة، ويعقوب: «ولا أصغر من ذلك ولا أكبر» بالرفع فيهما.
الباقون: بالنصب فيهما «٣».
قوله: بِكُلِّ ساحِرٍ (٧٩).
حمزة، والكسائي: «بكلّ سحّار» الألف بعد الحاء.
الباقون: «بكلّ ساحر» الألف قبل الحاء «٤».
قوله: وَشُرَكاءَكُمْ (٧١).
يعقوب وحده: «أمركم وشركاؤكم» بالرفع.
الباقون: «وشركاءكم» بالنصب «٥».
قوله: بِهِ السِّحْرُ (٨١).
أبو عمرو وحده: «به السّحر» بمد الهمزة.
الباقون: «به السّحر» موصول من غير همز «٦».
قوله: وَلا تَتَّبِعانِّ (٨٩).
ابن ذكوان عن ابن عامر: «ولا تتّبعان» بتخفيف النون.
الباقون: بتشديدها «٧».
قال أبو عليّ: كلّهم شدّد التاء وكسروا الباء.
قوله: لِيُضِلُّوا (٨٨).
(٢) السبعة ٣٢٧، والحجة لابن زنجلة ٣٣٣، والكشف ١/ ٥٢٠.
(٣) السبعة ٣٢٨، والكشف ١/ ٥٢١، والنشر ٢/ ٢٨٥.
(٤) النشر ٢/ ٢٧٠.
(٥) النشر ٢/ ٢٨٦، والإتحاف ١٥٢.
(٦) السبعة ٣٢٨، والنشر ١/ ٣٧٨ من باب الهمزتين المجتمعتين من كلمة.
(٧) السبعة ٣٢٩، والحجة لابن خالويه ١٨٣، والنشر ٢/ ٢٨٦.