﴿وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعًا (٩٠)﴾:
قوله عز وجل: ﴿حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعًا﴾ يقال: فَجَرْتُ الماءَ فَجْرًا، إذا شققته وفتحته، وفجَّرْتُهُ أيضًا بالتشديد للتكثير والمبالغة، وقد قرئ بهما (١).
و﴿يَنْبُوعًا﴾: نصب بـ ﴿تَفْجُرَ﴾، والينبوع: العين الذي ينبع فيها الماء، يفعول من نبع الماء، إذا فار، كيعبوب من عَبَّ، واليَعْبُوبُ: النهر الشديدُ الجِرْيَةِ.
﴿أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا (٩١)﴾:
قوله عز وجل: ﴿أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ﴾ عطف على ﴿تَفْجُرَ﴾. و ﴿نَخِيلٍ﴾. جمع نخل، كعبيد وكليب في جمع عبد وكلب.
﴿فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا﴾: عطف على ﴿أَوْ تَكُونَ﴾. و ﴿الْأَنْهَارَ﴾: نصب بقوله: ﴿فَتُفَجِّرَ﴾ وهو جمع نهر، والنهر: المتسع من الأرض، و ﴿خِلَالَهَا﴾: نصب على الظرف وهو ظرف مكان، أي: في وسطها. ﴿تَفْجِيرًا﴾: مصدر مؤكد، أي: مرة بعد أخرى.
﴿أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا (٩٢)﴾:
قوله عز وجل: ﴿أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ﴾ عطف على ﴿أَوْ تَكُونَ﴾. و ﴿السَّمَاءَ﴾: نصب بتسقط.
﴿كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا﴾ محل الكاف النصب على أنه نعت لمصدر

(١) قرأ الكوفيون، ويعقوب: (حتى تَفْجُرَ) مخففة الجيم. وقرأ الباقون: (حتى تُفَجِّر) مشددة الجيم. انظر السبعة ٣٨٤ - ٣٨٥. والحجة ٥/ ١١٨. والمبسوط / ٢٧١/. والتذكرة ٢/ ٤٠٧.


الصفحة التالية
Icon