معنى: أحكم الأمورَ بالحق، والجمهور على إسكان ميمه (١)، على أنه دعاء وطلب.
وقرئ: ﴿عَلَى مَا تَصِفُونَ﴾ بالتاء على الخطاب للكفار على معنى: على ما تصفون من افترائكم على الله ما لا يليق به، وبالياء (٢) على معنى: على [ما] يصف هؤلاء الكفار من كذبهم وإنكارهم للبعث وغير ذلك.
هذا آخر إعراب سورة الأنبياء - عليهم السلام -
والحمد لله وحده
(١) يعني (احكمْ).
(٢) الجمهور على التاء إلا ابن عامر في رواية ابن ذكوان، والمفضل عن عاصم فقد قرآ: (على ما يصفون) بالياء. انظر السبعة / ٤٣٢/. والحجة ٥/ ٢٦٥. والتذكرة ٢/ ٤٤١.
(٢) الجمهور على التاء إلا ابن عامر في رواية ابن ذكوان، والمفضل عن عاصم فقد قرآ: (على ما يصفون) بالياء. انظر السبعة / ٤٣٢/. والحجة ٥/ ٢٦٥. والتذكرة ٢/ ٤٤١.
نتائج البحث
