﴿وَلَا يَرْهَقُ﴾ يغشى ويلحق (١) ﴿وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ﴾ غبار وهو جمع قترة (٢)، قال الشاعر (٣):
| مُتَوَّجٌ بردَاء المُلكِ يَتبعُهُ | هوجٌ (٤) ترى فوقه الرايات والقَتَرا |
وقرأ الحسن (قتْر) بسكون التاء (٦)، وهما لغتان كالقَدْرِ والقَدَرِ.
﴿وَلَا ذِلَّةٌ﴾ هوان (٧)، وقال قتادة: كآبة وكسوف (٨).
(١) انظر "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ١/ ٢٧٧، "معاني القرآن" للزجاج ٣/ ١٥، "معاني النيسابوري" ١/ ٣١٩.
(٢) انظر المصادر السابقة.
(٣) في (ت): الفرزدق.
والبيت له في "ديوانه" ١/ ٢٣٤ من قصيدة مدح فيها بشر بن مروان، وفي "مجاز القرآن" لأبي عبيدة" ١/ ٢٧٧، "جامع البيان" للطبري ١١/ ١٠٨، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٣/ ١١٦، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٨/ ٣٣١، "البحر المحيط" لأبي حيان ٥/ ١٤٨، "الدر المصون" للسمين الحلبي ٦/ ١٨٢، "لسان العرب" لابن منظور، "تاج العروس" للزبيدي (قتر).
وفي الديوان معتصب بدل متوج.
(٤) في هامش الأصل: في نسخة: هرج، وفي سائر المصادر (موج).
(٥) انظر: "البسيط" للواحدي (ل ٧/ ب).
(٦) "مختصر في شواذ القرآن" لابن خالويه (ص ٦١)، "إعراب القرآن" للنحاس ٢/ ٢٥١.
(٧) انظر "جامع البيان" للطبري ١١/ ١٠٨، "النكت والعيون" للماوردي ٢/ ٤٣٣.
(٨) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٤/ ١٣٠، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٨/ ٣٣١، وعزاه ابن الجوزي في "زاد المسير" ٤/ ٢٥ لابن عباس.
(٢) انظر المصادر السابقة.
(٣) في (ت): الفرزدق.
والبيت له في "ديوانه" ١/ ٢٣٤ من قصيدة مدح فيها بشر بن مروان، وفي "مجاز القرآن" لأبي عبيدة" ١/ ٢٧٧، "جامع البيان" للطبري ١١/ ١٠٨، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٣/ ١١٦، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٨/ ٣٣١، "البحر المحيط" لأبي حيان ٥/ ١٤٨، "الدر المصون" للسمين الحلبي ٦/ ١٨٢، "لسان العرب" لابن منظور، "تاج العروس" للزبيدي (قتر).
وفي الديوان معتصب بدل متوج.
(٤) في هامش الأصل: في نسخة: هرج، وفي سائر المصادر (موج).
(٥) انظر: "البسيط" للواحدي (ل ٧/ ب).
(٦) "مختصر في شواذ القرآن" لابن خالويه (ص ٦١)، "إعراب القرآن" للنحاس ٢/ ٢٥١.
(٧) انظر "جامع البيان" للطبري ١١/ ١٠٨، "النكت والعيون" للماوردي ٢/ ٤٣٣.
(٨) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٤/ ١٣٠، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٨/ ٣٣١، وعزاه ابن الجوزي في "زاد المسير" ٤/ ٢٥ لابن عباس.
نتائج البحث
