غير منقوص، ولا مقطوع (١).
(١) قال ابن عباس، والسدي: ابن عباس: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٢٦، وذكره الزجاج في "معاني القرآن" ٥/ ٣٠٦ ولم ينسبه، وابن فورك [٢١٠/ب].
السدي: ذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٣٩، والزجاج في "معاني القرآن" ٥/ ٣٠٦، والواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٥٦، ولم ينسباه.
السدي: ذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٣٩، والزجاج في "معاني القرآن" ٥/ ٣٠٦، والواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٥٦، ولم ينسباه.