عليه فسكر (١).
قال أبو زُبَيْد (٢) الطائي:
| ثم لما رآه رانت به الخمر | وأن لا يرينه (٣) باتقاء (٤) |
| لم تروني حتى هجَّرت ودين بي | ورين بالسَّاقي الذي أمسى معي (٥) |
(١) ذكره أبو عبيدة في "مجاز القرآن" ٢/ ٢٨٩، وابن قتيبة في "تفسير غريب القرآن" (ص ٥١٩)، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٩٧، وابن منظور في "لسان العرب" ١٣/ ١٩٣.
(٢) في الأصل، (س): يزيد، وما أثبته من كتب التراجم والرجال.
(٣) في (س): ترينه.
(٤) ذكره أبو عبيدة في "مجاز القرآن" ٢/ ٢٨٩، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٩٧، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢٥٨، وابن منظور في "لسان العرب" ١٣/ ١٩٣.
(٥) البيت مما رواه ابن الأعرابي عن العرب ولم ينسبه.
وقد استشهد به الفراء في "معاني القرآن" ٣/ ٢٤٧ وذكر الشطر الأول، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٩٧، وابن منظور في "لسان العرب" ١٣/ ١٩٣.
(٦) في (س): واختلطت.
(٧) ذكره الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٩٧، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٦٥.
(٢) في الأصل، (س): يزيد، وما أثبته من كتب التراجم والرجال.
(٣) في (س): ترينه.
(٤) ذكره أبو عبيدة في "مجاز القرآن" ٢/ ٢٨٩، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٩٧، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢٥٨، وابن منظور في "لسان العرب" ١٣/ ١٩٣.
(٥) البيت مما رواه ابن الأعرابي عن العرب ولم ينسبه.
وقد استشهد به الفراء في "معاني القرآن" ٣/ ٢٤٧ وذكر الشطر الأول، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٩٧، وابن منظور في "لسان العرب" ١٣/ ١٩٣.
(٦) في (س): واختلطت.
(٧) ذكره الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٩٧، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٦٥.
نتائج البحث
