الفضل بينكم) بكسر الواو (١). وقرأ الباقون: ﴿وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ﴾ (٢) بضم الواو. ومعنى الفضل إتمام الرجل الصداق، أو ترك المرأة النصف، حث الله تعالى الزوج والمرأة على الفضل والإحسان، وأمرهما جميعًا أن يستبقا إلى العفو ﴿إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾.
* * *
= نقط المصاحف يحيى بن يعمر. قال خليفة بن خياط: توفي قبل سنة (٩٠ هـ). وقال القفطي وابن الأثير: توفي سنة (٢٩ هـ). قال ابن حجر: وفيه نظر.
"تاريخ خليفة بن خياط" (ص ٣٠٣)، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٩/ ١٩٦ "إنباه الرواة" للقفطي ٤/ ١٨، "الكامل في التاريخ" لابن الأثير ٤/ ٣٠٨، "جامع التحصيل" للعلائي (ص ٢٩٩)، "غاية النهاية" لابن الجزري ٢/ ٣٨١، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٤/ ٤٠١، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٧٦٧٨).
(١) عزاها له القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٣/ ٢٠٨، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٢/ ٢٤٧، والسمين الحلبي في "الدر المصون" ٢/ ٤٩٧، وذكرها دون نسبة سيبويه في "الكتاب" ٤/ ١٥٥، والأخفش في "معاني القرآن" ١/ ٣٧٤ والزمخشري في "الكشاف" ١/ ٢٨٦.
(٢) في (ش)، (أ) زيادة: بينكم.
"تاريخ خليفة بن خياط" (ص ٣٠٣)، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٩/ ١٩٦ "إنباه الرواة" للقفطي ٤/ ١٨، "الكامل في التاريخ" لابن الأثير ٤/ ٣٠٨، "جامع التحصيل" للعلائي (ص ٢٩٩)، "غاية النهاية" لابن الجزري ٢/ ٣٨١، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٤/ ٤٠١، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٧٦٧٨).
(١) عزاها له القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٣/ ٢٠٨، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٢/ ٢٤٧، والسمين الحلبي في "الدر المصون" ٢/ ٤٩٧، وذكرها دون نسبة سيبويه في "الكتاب" ٤/ ١٥٥، والأخفش في "معاني القرآن" ١/ ٣٧٤ والزمخشري في "الكشاف" ١/ ٢٨٦.
(٢) في (ش)، (أ) زيادة: بينكم.
نتائج البحث
