ما إن رأينا مِثْلَهُنَّ لمعشرٍ (١) | سود الرءوس فوالج وفيولُ (٢) |
فمعنى الآية: أيود أحدكم لو (٦) كان له جنة من نخيل وأعناب -الآية- وأصابه الكبر ﴿وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ﴾ أولاد صغار ﴿ضُعَفَاءُ﴾ أي (٧) ضعافٌ وعَجَزَة (٨)، نظيرها في سورة (٩) النساء (١٠).
﴿فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ﴾ وهي الريح العاصف التي تهب (١١) من الأرض إلى السماء كأنها عمود، قال الكميت:
تُسْدِي الرياح بها ذَيْلًا وتُلْحِمُهُ | ذا معتف من دُقَاق الترب بوارِ (١٢) |
(١) في (أ): فمعشر.
(٢) في (ش): فتول. وفي (أ): وقبول.
(٣) في (ح): فيهما.
(٤) ساقطة من (ح).
(٥) انظر: "معاني القرآن" للفراء ١/ ١٧٥ - ١٧٦.
(٦) في (ش): قبلها زيادة: كما.
(٧) ساقطة من (ش)، (ح).
(٨) ساقطة من (ح).
(٩) ساقطة من (ش)، (ح).
(١٠) آية: ٩.
(١١) كذا في جميع النسخ. وفي الأصل: تمت.
(١٢) كذا في هامش الأصل، (أ). وفي (ش)، (ح)، (ز): موار. وفي الأصل: فوار.
(٢) في (ش): فتول. وفي (أ): وقبول.
(٣) في (ح): فيهما.
(٤) ساقطة من (ح).
(٥) انظر: "معاني القرآن" للفراء ١/ ١٧٥ - ١٧٦.
(٦) في (ش): قبلها زيادة: كما.
(٧) ساقطة من (ش)، (ح).
(٨) ساقطة من (ح).
(٩) ساقطة من (ش)، (ح).
(١٠) آية: ٩.
(١١) كذا في جميع النسخ. وفي الأصل: تمت.
(١٢) كذا في هامش الأصل، (أ). وفي (ش)، (ح)، (ز): موار. وفي الأصل: فوار.