[٧٧٥] وأخبرنا شعيب بن محمد (١)، ثنا مكي بن عبدان (٢)، أخبرنا أحمد بن الأزهر (٣)، حدثنا روح بن عبادة (٤)، عن سعيد (٥)، عن قتادة (٦)، قال: كل آدمي يطعن الشيطان في جنبه حين يولد غير عيسى عليه السلام (٧) وأمه؛ جعل بينهما حجاب، فأصابت الطعنة الحجاب، ولم ينفذ إليهما منه شيء (٨).
قال: وذكر لنا: أنهما كانا لا يصيبان من الذنوب، كما يصيبه سائر بني آدم (٩).
(١) أبو صالح، البيهقي، مستور من أهل النواحي.
(٢) محدث، ثقة، متقن.
(٣) ابن منيع النيسابوريّ. صدوق، صار كتابه أثبت من حفظه.
(٤) ثقة، فاضل.
(٥) هو ابن أبي عَرُوبة العدوي. ثقة، حافظ، لكنه كثير التدليس، واختلط، وكان أثبت الناس في قتادة.
(٦) ابن دعامة، أبو الخطاب، ثقة، ثبت.
(٧) من (س).
(٨) هذا قول لقتادة، لم يرفعه إلى النبي - ﷺ -، ولا إلى أحد من الصحابة، فهو موقوف عليه.
وقد جاء مرفوعًا إلى النبي - ﷺ -، كما في "جامع البيان" للطبري ٣/ ٢٤٠ من طريق سعيد عن قتادة ﴿وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ﴾ وذُكِر لنا أن نبي الله - ﷺ - كان يقول: فذكر نحوه.
(٩) [٧٧٥] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف؛ قتادة لم يصرح باسم شيخه، فالإسناد فيه رجل مبهم.
التخريج:
أخرج الطبري في "جامع البيان" ٣/ ٢٤٠، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن =
(٢) محدث، ثقة، متقن.
(٣) ابن منيع النيسابوريّ. صدوق، صار كتابه أثبت من حفظه.
(٤) ثقة، فاضل.
(٥) هو ابن أبي عَرُوبة العدوي. ثقة، حافظ، لكنه كثير التدليس، واختلط، وكان أثبت الناس في قتادة.
(٦) ابن دعامة، أبو الخطاب، ثقة، ثبت.
(٧) من (س).
(٨) هذا قول لقتادة، لم يرفعه إلى النبي - ﷺ -، ولا إلى أحد من الصحابة، فهو موقوف عليه.
وقد جاء مرفوعًا إلى النبي - ﷺ -، كما في "جامع البيان" للطبري ٣/ ٢٤٠ من طريق سعيد عن قتادة ﴿وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ﴾ وذُكِر لنا أن نبي الله - ﷺ - كان يقول: فذكر نحوه.
(٩) [٧٧٥] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف؛ قتادة لم يصرح باسم شيخه، فالإسناد فيه رجل مبهم.
التخريج:
أخرج الطبري في "جامع البيان" ٣/ ٢٤٠، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن =
نتائج البحث
