نحو بيع وأما بيأس فجائز ومثله جذيم
١٦٦
أي فلما تجاوزوا في معصية الله جل وعز ( قلنا لهم كونوا قردة خاسئين ) يقال خسأته فخسأ أي باعدته وطردته
١٦٨
رفع بالابتداء ( ومنهم دون ذلك ) منصوب على الظرف ولا نعلم أحدا رفعه
١٦٩
ولا يجوز إدغام الراء في اللام لأن فيها تكريرا ويجوز إدغام اللام في الراء نحو بل ران على قلوبهم ( وإن يأتهم ) جزم بالشرط فلذلك حذفت منه الياء والجواب ( يأخذه ) قال الكسائي وقرأ أبو عبد الرحمن ( وادارسوا ما فيه ) فأدغم التاء في الدال
١٧٠
ابتداء والتقدير في خبره ( إنا لا نضيع أجر المصلحين ) منهم وقرأ أبو العالية وعاصم ( والذين يمسكون بالكتاب ) وكلام العرب على غير هذا يقولون
__________
نتائج البحث
