المسلمون لأن ظاهر القرآن على خلافه والقراءة بمردفين أولى لأن أهل التأويل على هذه القراءة يفسرون أي أردف بعضهم بعضا وأما مردفين فتقديره عند سيبويه مرتدفين ثم أدغم التاء في الدال فألقى حركتها على الراء لئلا يلتقي ساكنان ومن قال مردفين كسر الراء لالتقاء الساكنين ومن قال مردفين بضم الراء لأن قبلها ضمة كما تقول رد يا هذا
١٠
مفعولان ولم تنصرف بشرى لأن فيها ألف التأنيث ( ولتطمئن ) لام كي والفعل محذوف لما دل عليه ( وما النصر ) ابتداء والخبر ( إلا من عند الله إن الله عزيز حكيم ) اسم إن وخبرها
١١
مفعولان وهي قراءة أهل الحرمين وهي حسنة لأن بعده ( وينزل عليكم ) ( أمنة ) مفعول من أجله ومصدر يقال أمنة وأمنا وأمانا ( ليطهركم ) نصب بلام كي لأنها بدل من أن أو بإضمار أن ( ويذهب عنكم رجس الشيطان ) عطف ( وليربط على قلوبكم ) عطف جملة على جملة أو مفرد وأعيدت اللام ( ويثبت به ) بالماء الذي أنزله الله جل وعز على الرمل يوم بدر حتى تثبت أقدام المسلمين وقد يكون به للرباط

__________


الصفحة التالية
Icon