انخنس والقولان متفقان
في موضع خفض على النعت ويجوز الرفع على إضمار مبتدأ
٦ يقال جني وجن وجنة الهاء لتأنيث الجماعة مثل حجار وحجارة قال أبو جعفر وسألت علي بن سلمان عن قوله عز وجل والناس فكيف يعطفون على الجنة وهم لا يوسوسون فقال هم معطوفون على الوسواس والتقدير قل أعوذ برب الناس من شر الوسواس والناس والذي قال حسن لأن التقديم والتأخير في الواو جائز حسن كثير كما قال
( جمعت وفحشا غيبة ونميمة ** ثلاث خصال لست عنها بمرعوي )
وقال حسان
( وما زال في الإسلام من آل هاشم ** دعائم غر ما ترام ومفخر )
__________
نتائج البحث
