حصيف عن مجاهد قال لا تمنن لا تضعف قال أبو جعفر ويكون مأخوذا من المنين وهو الضعيف ويكون التقدير ولا تضعف أن تستكثر من الخير فحذفت أن ورفع الفعل وقال ابن زيد ولا تمنن على الناس بتأدية الرسالة لتستكثر منهم قال أبو جعفر وأولى ما قيل في المعنى والله جل وعز أعلم ولا تمنن بطاعتك وتأديتك الرسالة تستكثر ذلك وهذا معنى قول الحسن قال أبو جعفر فقلنا هذا أولى لأنه أشبه بسياق الكلام لأن في الكلام تحذيرا وأمرا بالصبر والجد في الطاعة
٧ أي على طاعته
٨ اسم ما لم يسم فاعله على قول سيبويه في الناقور وعلى قول أبي العباس مضمر دل عليه الفعل
٩ مبتدأ ( يومئذ ) يكون بدلا منه وفتح لأنه مبني كما قرىء ﴿ من عذاب يومئذ ﴾ ويجوز أن يكون منصوبا بمعنى أعني ( يوم ) خبر الابتداء ( عسير ) من نعته وكذا
١٠
١١ من في موضع نصب على أنها مفعول معه أو عطف على النون والياء وحيدا نصب على الحال
نتائج البحث
