وقراءة الكوفيين ( أيحسب ) والماضي حسب بلا اختلاف فالقياس في المستقبل يحسب إلا أنه روي عن النبي ﷺ الكسر
قادرين في موضع نصب وفي نصبه أقوال منها أنه قيل التقدير بلى نقدر فلما حول نقدر إلى قادرين نصب كما قال الفرزدق
( على حلفة لا أشتم الدهر مسلما ** ولا خارجا من في زور كلام ) بمعنى ولا يخرج فلما حول يخرج إلى خارج نصبه وهذا خطأ لأن لكل إعرابه تقول جاءني زيد يضحك وجاءني زيد ضاحكا ومررت برجل يضحك وبرجل ضاحك ولا خارجا معطوف على موضع لا أشتم قال أبو جعفر هذا أصح ما قيل فيه وقيل التقدير بلى نقوى على ذلك قادرين هذا قول الفراء وقال سيبويه أي بلى نجمعها قادرين وقول الفراء مستخرج من هذا وبنان جمع بنانة ومن حسن ما قيل فيه قول
__________
نتائج البحث
