تفسير سورة سورة البروج من كتاب المجتبى من مشكل إعراب القرآن الكريم
المعروف بـالمجتبى من مشكل إعراب القرآن.
لمؤلفه
أحمد بن محمد الخراط
.
ﰡ
سورة البروج
1438
١ - ﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ﴾
«ذات» : نعت «للسماء».
«ذات» : نعت «للسماء».
1438
ﭟﭠ
ﰁ
٢ - ﴿وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ﴾
قوله «واليوم» : اسم معطوف على «السماء».
قوله «واليوم» : اسم معطوف على «السماء».
٤ - ﴿قُتِلَ أَصْحَابُ الأُخْدُودِ﴾
جملة «قتل» جواب القسم، و «قتل» خبر لا دعاء.
جملة «قتل» جواب القسم، و «قتل» خبر لا دعاء.
٥ - ﴿النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ﴾
«النار» بدل اشتمال من ﴿الأُخْدُودِ﴾، والضمير العائد على المبدل منه مقدر أي: النار فيه.
«النار» بدل اشتمال من ﴿الأُخْدُودِ﴾، والضمير العائد على المبدل منه مقدر أي: النار فيه.
٦ - ﴿إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ﴾
«إذ» : ظرف متعلق بـ ﴿قُتِلَ﴾، وجملة «هم عليها قعود» مضاف إليه، الجار «عليها» متعلق بـ «قعود».
«إذ» : ظرف متعلق بـ ﴿قُتِلَ﴾، وجملة «هم عليها قعود» مضاف إليه، الجار «عليها» متعلق بـ «قعود».
٧ - ﴿وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ﴾
الجار «على» متعلق بـ «شهود».
الجار «على» متعلق بـ «شهود».
٨ - ﴿وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ﴾
جملة «وما نقموا» معطوفة على جملة «هم شهود»، والمصدر المؤول مفعول به لـ «نقموا». «العزيز الحميد» نعتان.
جملة «وما نقموا» معطوفة على جملة «هم شهود»، والمصدر المؤول مفعول به لـ «نقموا». «العزيز الحميد» نعتان.
٩ - ﴿الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ﴾
«الذي» : نعت ثالث للجلالة، وجملة «والله شهيد» مستأنفة، الجار «على كل» متعلق بـ «شهيد»
«الذي» : نعت ثالث للجلالة، وجملة «والله شهيد» مستأنفة، الجار «على كل» متعلق بـ «شهيد»
١٠ - ﴿إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ﴾
الفاء في «فلهم» زائدة، ودخلت الفاء لما تضمنه المبتدأ من معنى الشرط، ولا يضرُّ نسخه بـ «إنَّ»، وجملة «لهم عذاب» خبر «إن»، وجملة «ولهم عذاب» معطوفة على جملة «لهم عذاب».
الفاء في «فلهم» زائدة، ودخلت الفاء لما تضمنه المبتدأ من معنى الشرط، ولا يضرُّ نسخه بـ «إنَّ»، وجملة «لهم عذاب» خبر «إن»، وجملة «ولهم عذاب» معطوفة على جملة «لهم عذاب».
١١ - ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ﴾
جملة «لهم جنات» خبر «إنَّ»، وجملة «ذلك الفوز الكبير» مستأنفة، و «الفوز» خبر اسم الإشارة.
جملة «لهم جنات» خبر «إنَّ»، وجملة «ذلك الفوز الكبير» مستأنفة، و «الفوز» خبر اسم الإشارة.
١٢ - ﴿إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ﴾
الجملة مستأنفة.
الجملة مستأنفة.
١٣ - ﴿إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ﴾
«هو» توكيد للهاء في «إنه»، وجملة «إنه يبدئ» مستأنفة.
«هو» توكيد للهاء في «إنه»، وجملة «إنه يبدئ» مستأنفة.
١٤ - ﴿وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ﴾
جملة «وهو الغفور» معطوفة على جملة «إنه يبدئ»، «الودود» خبر ثان.
جملة «وهو الغفور» معطوفة على جملة «إنه يبدئ»، «الودود» خبر ثان.
١٥ - ﴿ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ﴾
«ذو» خبر ثالث لـ «هو»، «المجيد» خبر رابع.
«ذو» خبر ثالث لـ «هو»، «المجيد» خبر رابع.
١٦ - ﴿فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ﴾
«فَعَّال» : خبر خامس، واللام زائدة للتقوية، و «ما» اسم موصول مفعول به.
«فَعَّال» : خبر خامس، واللام زائدة للتقوية، و «ما» اسم موصول مفعول به.
١٧ - ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ﴾
الجملة مستأنفة.
الجملة مستأنفة.
ﯪﯫ
ﰑ
١٨ - ﴿فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ﴾
«فرعون» : بدل من ﴿الْجُنُودِ﴾، والتقدير: جنود فرعون.
«فرعون» : بدل من ﴿الْجُنُودِ﴾، والتقدير: جنود فرعون.
١٩ - ﴿بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ﴾
الجملة مستأنفة.
الجملة مستأنفة.
٢٠ - ﴿وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ﴾
الجار «من ورائهم» متعلق بالخبر، «محيط» خبر الجلالة.
الجار «من ورائهم» متعلق بالخبر، «محيط» خبر الجلالة.
٢٢ - ﴿فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ﴾
الجار «في لوح» متعلق بنعت ثان لـ ﴿قُرْآنٌ﴾.
الجار «في لوح» متعلق بنعت ثان لـ ﴿قُرْآنٌ﴾.
