ترجمة سورة الرحمن

الترجمة الكردية

ترجمة معاني سورة الرحمن باللغة الكردية من كتاب الترجمة الكردية.
من تأليف: حمد صالح باموكي .

ﰡ

ﭷ ﰀ​
خوای بەخشندە ( ئەو خوایەیە )
ﭹﭺ ﰁ​
کە قورئانی فێری(موحەممەد ﷺ وئادەمیزاد کرد، بەئاسانکردنی خوێندنەوە و لەبەرکردن وتێگەیشتنی مانا وواتاکانی)
ﭼﭽ ﰂ​
ئادەمی دروست کرد
ﭿﮀ ﰃ​
وە فێری گفتوگۆی کرد
ﮂﮃﮄ ﰄ​
ڕۆژ ومانگ بە حسابێکی زۆر وورد دێن ودەچن
ﮆﮇﮈ ﰅ​
ئەستێرە وگژوگیا ودرەخت (بۆ خوا) سوژدە دەبەن
ﮊﮋﮌﮍ ﰆ​
وە ئاسمانی بڵند وبەرزکردووەتەوە وە تەرازوی(عەدالەتی) داناوە
ﮏﮐﮑﮒ ﰇ​
(وە فەرمانی داوە) کە ھەرگیز زیادەڕۆی لەتەرازودا نەکەن
ﮔﮕﮖﮗﮘﮙ ﰈ​
وەکێشانەتان ڕێك بکێشن لە تەرازودا کەم وکووڕی مەکەن (سووك مەیکێشن)
ﮛﮜﮝ ﰉ​
وە زەوی بۆ خەڵکی ڕاخستووە
ﮟﮠﮡﮢﮣ ﰊ​
تێدایە میوەھات ودارخورمای خاوەن پۆرك
ﮥﮦﮧﮨ ﰋ​
وە دانەوێڵەی خاوەن کاو پەل وپۆدار وڕەیحانە
ﮪﮫﮬﮭ ﰌ​
جا بەکام لەنیعمەتەکانی پەروەردگارتان باوەڕ ناکەن؟
ﮯﮰﮱﯓﯔ ﰍ​
ئادەمیی دروست کرد لەقوڕێکی ووشکەوە بووی وەك سواڵەت
ﯖﯗﯘﯙﯚﯛ ﰎ​
وە جنۆکەی دروست کرد لە بڵێسەی ئاگرێکی بێ دووکەڵ
ﯝﯞﯟﯠ ﰏ​
جا بەکام لەنیعمەتەکانی پەروەردگارتان باوەڕ ناکەن؟
ﯢﯣﯤﯥ ﰐ​
(خوا) پەروەردگاری ھەر دوو ڕۆژھەڵات وپەروەردگاری ھەر دوو ڕۆژ ئاوایە
ﯧﯨﯩﯪ ﰑ​
جا بەکام لەنیعمەتەکانی پەروەردگارتان باوەڕ ناکەن؟
ﭑﭒﭓ ﰒ​
دوو دەریای بەرەڵا کردووە کەدەگەن بەیەك
ﭕﭖﭗﭘ ﰓ​
لەنێوانیاندا بەربەستێك ھەیە تێکەڵی یەکتر نابن
ﭚﭛﭜﭝ ﰔ​
جا بەکام لەنیعمەتەکانی پەروەردگارتان باوەڕ ناکەن؟
ﭟﭠﭡﭢ ﰕ​
لەو دوودەریایە مرواری ومەرجان دەردەچن (دروست دەبن)
ﭤﭥﭦﭧ ﰖ​
جا بەکام لەنیعمەتەکانی پەروەردگارتان باوەڕ ناکەن؟
ﭩﭪﭫﭬﭭﭮ ﰗ​
وە بۆ خوایە ئەو کەشتیە گەورە دروستکراوانەی کە وەك شاخن لەدەریادا دەگەڕێن
ﭰﭱﭲﭳ ﰘ​
جا بەکام لەنیعمەتەکانی پەروەردگارتان باوەڕ ناکەن؟
ﭵﭶﭷﭸ ﰙ​
ھەرچی دروستکراو لەسەر زەویدا ھەیە نامێنت وتیادەچێ
ﭺﭻﭼﭽﭾﭿ ﰚ​
وە ھەر ڕووی پیرۆزی پەروەردگارت دەمێنێت (لەم ئایەتەدا جێگیرکردنی سیفەتی [وجە = ڕوو] بۆ خوای گەورە ھاتووە، بەڵام بەشێوەیەك کە شایستەی گەورەیی وتەواوی زاتی خوا بێت، بەبێ ھیچ لێچواندن ولێکدانەوەیەك، وە بڕوامان پێیەتی وچۆنیەتیەکەی نازانین، تەنھا خوا دەیزانێت) کەخاوەن شکۆی ڕێزدارە
ﮁﮂﮃﮄ ﰛ​
جا بەکام لەنیعمەتەکانی پەروەردگارتان باوەڕ ناکەن؟
ﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐ ﰜ​
ئەوەی لەئاسمانەکان وزەوی دایە (ھەموو) داوای (پێویستیان) لەخوا دەکەن، ھەموو ڕۆژێ خوا لە (بەئەنجام گەیاندنی) کارێکی (گشتی بوونەوەر) دایە (یەك دەمرێنێت، یەك لەدایك دەبێت، یەکێك سەردەخات ویەکێکی تر دەشکێنێت، ھتد)
ﮒﮓﮔﮕ ﰝ​
جا بەکام لەنیعمەتەکانی پەروەردگارتان باوەڕ ناکەن؟
ﮗﮘﮙﮚ ﰞ​
لەمەولا موحاسەبەتان دەکەین ئەی گرۆی ئادەمی وجنۆکە
ﮜﮝﮞﮟ ﰟ​
جا بەکام لەنیعمەتەکانی پەروەردگارتان باوەڕ ناکەن؟
ﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱ ﰠ​
ئەی کۆمەڵی جنۆکە وئادەمی ئەگەر توانیتان دەرچن لەبەشەکانی ئاسمانەکان وزەوی ئەوە بڕۆن دەرچن، ناشتوانن مەگەر بەدەسەڵاتێك نەبێت
ﯔﯕﯖﯗ ﰡ​
جا بەکام لەنیعمەتەکانی پەروەردگارتان باوەڕ ناکەن؟
ﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠ ﰢ​
بۆتان دەنێرێ بڵێسەی ئاگر ومسی تواوە (یادوو کەڵی ئاگر) ئەوسا یارمەتی یەکترتان پێ نادرێت
ﯢﯣﯤﯥ ﰣ​
جا بەکام لەنیعمەتەکانی پەروەردگارتان باوەڕ ناکەن؟
ﯧﯨﯩﯪﯫﯬ ﰤ​
ئەمجا کاتێك ئاسمان لەت لەت بوو وەك گوڵی سوور، یان ڕۆنی ھەڵقرچاوی لێھات
ﯮﯯﯰﯱ ﰥ​
جا بەکام لەنیعمەتەکانی پەروەردگارتان باوەڕ ناکەن؟
ﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺ ﰦ​
ئەمجا لەو ڕۆژەدا پرسیار ناکرێت لەتاوانی ھیچ ئادەمی وجنۆکەیەك (چونکە ھەموو کەس لەو ڕۆژەدا بە ڕوویدا دەناسرێتەوە کە تاوانبارە یان چاکەکار)
ﯼﯽﯾﯿ ﰧ​
جا بەکام لەنیعمەتەکانی پەروەردگارتان باوەڕ ناکەن؟
ﰁﰂﰃﰄﰅﰆ ﰨ​
خراپەکاران بەڕوخساریاندا دەناسرێنەوە، ئەمجا ڕائەکێشرێن بەمووی پێشی سەریان وبەقاچیان (بۆ ناو دۆزەخ)
ﭑﭒﭓﭔ ﰩ​
جا بەکام لەنیعمەتەکانی پەروەردگارتان باوەڕ ناکەن؟
ﭖﭗﭘﭙﭚﭛ ﰪ​
ئەمە ئەو دۆزەخەیە کەتاوانباران بەدرۆیان دەزانی
ﭝﭞﭟﭠﭡ ﰫ​
ھاتوچۆ ئەکەن لەنێوان ئەو (دۆزەخە) وئاوی زۆر گەرمدا
ﭣﭤﭥﭦ ﰬ​
جا بەکام لەنیعمەتەکانی پەروەردگارتان باوەڕ ناکەن؟
ﭨﭩﭪﭫﭬ ﰭ​
وە بۆ ئەو کەسەی لەوەستانی بەردەم پەروەردگاری بترسێت ھەیە دوو باخی (خۆش)
ﭮﭯﭰﭱ ﰮ​
جا بەکام لەنیعمەتەکانی پەروەردگارتان باوەڕ ناکەن؟
ﭳﭴ ﰯ​
(دوو باخەکە) خاوەنی میوە ودرەختی زۆرن
ﭶﭷﭸﭹ ﰰ​
جا بەکام لەنیعمەتەکانی پەروەردگارتان باوەڕ ناکەن؟
ﭻﭼﭽ ﰱ​
تێیاندا ھەیە دوو ڕووبار وکانیاووی ڕەوان
ﭿﮀﮁﮂ ﰲ​
جا بەکام لەنیعمەتەکانی پەروەردگارتان باوەڕ ناکەن؟
ﮄﮅﮆﮇﮈ ﰳ​
ھەیە لە ناویاندا لەھەر میوەیەك دوو جۆر
ﮊﮋﮌﮍ ﰴ​
جا بەکام لەنیعمەتەکانی پەروەردگارتان باوەڕ ناکەن؟
ﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘ ﰵ​
پاڵیان داوەتەوە لەسەر جۆرە فەرشێك کە بەرەکانیان لەئاوریشمی ئەستورە وە میوە لێ کردنەوەی ئەو دوو باخە نزیکە دەستە
ﮚﮛﮜﮝ ﰶ​
جا بەکام لەنیعمەتەکانی پەروەردگارتان باوەڕ ناکەن؟
ﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧ ﰷ​
لەو باخانەدا ھەن حۆریانێك کەتەنھا چاویان بڕیوەتە مێردەکانیان پێش ئەوان دەستی ئادەمی وجنۆکەیان لێ نەکەوتووە
ﮩﮪﮫﮬ ﰸ​
جا بەکام لەنیعمەتەکانی پەروەردگارتان باوەڕ ناکەن؟
ﮮﮯﮰ ﰹ​
ئەو (حۆریانە) وەك یاقووت ومەرجان وان
ﯓﯔﯕﯖ ﰺ​
جا بەکام لەنیعمەتەکانی پەروەردگارتان باوەڕ ناکەن؟
ﯘﯙﯚﯛﯜ ﰻ​
ئایا پاداشتی چاکە ھەر چاکە نیە؟
ﯞﯟﯠﯡ ﰼ​
جا بەکام لەنیعمەتەکانی پەروەردگارتان باوەڕ ناکەن؟
ﯣﯤﯥ ﰽ​
وە بێجگە لەو دوو باخەی (کەباسکران) دوو باخی تر ھەن
ﯧﯨﯩﯪ ﰾ​
جا بەکام لەنیعمەتەکانی پەروەردگارتان باوەڕ ناکەن؟
ﯬ ﰿ​
دوو باخی ئەوەندە سەوزن (لەسەوزیدا ڕەش دەنوێنن)
ﯮﯯﯰﯱ ﱀ​
جا بەکام لەنیعمەتەکانی پەروەردگارتان باوەڕ ناکەن؟
ﯳﯴﯵ ﱁ​
لەو دوو (باخە)دا دوو کانی ھەڵقوڵاویان تێدایە
ﯷﯸﯹﯺ ﱂ​
جا بەکام لەنیعمەتەکانی پەروەردگارتان باوەڕ ناکەن؟
ﯼﯽﯾﯿ ﱃ​
لەو دوو (باخەدا لەھەموو جۆرە) میوە ودارخورماو ھەنارێکیان تێدایە
ﰁﰂﰃﰄ ﱄ​
جا بەکام لە نیعمەتەکانی پەروەردگارتان باوەڕ ناکەن؟
ﭑﭒﭓ ﱅ​
تێیاندا ھەیە ئافرەتانی ئاکار چاکی ڕواڵەت جوان
ﭕﭖﭗﭘ ﱆ​
جا بەکام لە نیعمەتەکانی پەروەردگارتان باوەڕ ناکەن؟
ﭚﭛﭜﭝ ﱇ​
حۆریانێك لەناو خێوەت و چادرەکاندا دەرناچن و دوور ناکەونەوە (ھەمیشە چاوەڕیی ھاوسەرەکانیان)
ﭟﭠﭡﭢ ﱈ​
جا بەکام لە نیعمەتەکانی پەروەردگارتان باوەڕ ناکەن؟
ﭤﭥﭦﭧﭨﭩ ﱉ​
پێش ئەوان نەدەستی ئادەمی و نەدەستی جنۆکەیان لێ نەکەوتووە
ﭫﭬﭭﭮ ﱊ​
جا بەکام لە نیعمەتەکانی پەروەردگارتان باوەڕ ناکەن؟
ﭰﭱﭲﭳﭴﭵ ﱋ​
پاڵ دەدەنەوە بەپشتی سەوزباوی ڕازاوە و فەرشی زۆر جوانی نایابەوە
ﭷﭸﭹﭺ ﱌ​
جا بەکام لە نیعمەتەکانی پەروەردگارتان باوەڕ ناکەن؟
ﭼﭽﭾﭿﮀﮁ ﱍ​
پیرۆزە ناوی پەروەردگاری خاوەن گەورەیی وبەخشش
سورة الرحمن
معلومات السورة
الكتب
الفتاوى
الأقوال
التفسيرات

سورة (الرَّحْمن) من السُّوَر المكية، وقد أبانت عن مقصدٍ عظيم؛ وهو إثباتُ عموم الرحمة لله عز وجل، وقد ذكَّر اللهُ عبادَه بنِعَمه وآلائه التي لا تُحصَى عليهم، وفي ذلك دعوةٌ لاتباع الإله الحقِّ المستحِق للعبودية، وقد اشتملت السورةُ الكريمة على آياتِ ترهيب وتخويف من عقاب الله، كما اشتملت على آياتٍ تُطمِع في رحمةِ الله ورضوانه وجِنانه.

ترتيبها المصحفي
55
نوعها
مكية
ألفاظها
352
ترتيب نزولها
97
العد المدني الأول
77
العد المدني الأخير
77
العد البصري
76
العد الكوفي
78
العد الشامي
78

* سورة (الرَّحْمن):

سُمِّيت سورة (الرَّحْمن) بهذا الاسم؛ لافتتاحها باسم (الرَّحْمن)، وهو اسمٌ من أسماءِ الله تعالى.

* ذكَرتْ سورةُ (الرحمن) كثيرًا من فضائلِ الله على عباده:

عن جابرِ بن عبدِ اللهِ رضي الله عنهما، قال: «خرَجَ رسولُ اللهِ ﷺ على أصحابِه، فقرَأَ عليهم سورةَ الرَّحْمنِ، مِن أوَّلِها إلى آخِرِها، فسكَتوا، فقال: «لقد قرَأْتُها على الجِنِّ ليلةَ الجِنِّ فكانوا أحسَنَ مردودًا منكم! كنتُ كلَّما أتَيْتُ على قولِه: {فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ}، قالوا: لا بشيءٍ مِن نِعَمِك رَبَّنا نُكذِّبُ؛ فلك الحمدُ!»». أخرجه الترمذي (٣٢٩١).

1. من نِعَم الله الظاهرة (١-١٣).

2. نعمة الخَلْق (١٤-١٦).

3. نِعَم الله في الآفاق (١٧-٢٥).

4. من لطائف النِّعَم (٢٦-٣٢).

5. تحدٍّ وإعجاز (٣٣-٣٦).

6. عاقبة المجرمين (٣٧-٤٥).

7. نعيم المتقين (٤٦-٧٨).

ينظر: "التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم" لمجموعة من العلماء (7 /550).

مقصدُ سورة (الرَّحْمن) هو إثباتُ الرحمةِ العامة لله عز وجل، الظاهرةِ في إنعامه على خَلْقه، وأعظمُ هذه النِّعَم هو نزول القرآن، وما تبع ذلك من نِعَم كبيرة في هذا الكون.

يقول الزَّمَخْشريُّ: «عدَّد اللهُ عز وعلا آلاءه، فأراد أن يُقدِّم أولَ شيءٍ ما هو أسبَقُ قِدْمًا من ضروب آلائه وأصناف نَعْمائه؛ وهي نعمة الدِّين، فقدَّم من نعمة الدِّين ما هو في أعلى مراتبِها وأقصى مَراقيها؛ وهو إنعامُه بالقرآن وتنزيلُه وتعليمه؛ لأنه أعظَمُ وحيِ الله رتبةً، وأعلاه منزلةً، وأحسنه في أبواب الدِّين أثرًا، وهو سَنامُ الكتب السماوية ومِصْداقها والعِيارُ عليها.

وأخَّر ذِكْرَ خَلْقِ الإنسان عن ذكرِه، ثم أتبعه إياه؛ ليعلمَ أنه إنما خلَقه للدِّين، وليحيطَ علمًا بوحيِه وكتبِه وما خُلِق الإنسان من أجله، وكأنَّ الغرض في إنشائه كان مقدَّمًا عليه وسابقًا له، ثم ذكَر ما تميَّز به من سائر الحيوان من البيان؛ وهو المنطقُ الفصيح المُعرِب عما في الضمير». "الكشاف" للزمخشري (4 /443).