ترجمة سورة الرحمن

الترجمة الألبانية

ترجمة معاني سورة الرحمن باللغة الألبانية من كتاب الترجمة الألبانية.
من تأليف: حسن ناهي .

I Gjithëmëshirshmi
ua ka mësuar Kuranin (robërve të Tij),
ka krijuar njeriun
dhe i ka mësuar atij të folurit e qartë.
Dielli dhe Hëna ndjekin rrugën e caktuar.
Bimët dhe pemët i përulen (Allahut).
Ai e ka ngritur qiellin lart dhe ka vënë Balancën (për çdo gjë),
që ju të mos e shkelni atë.
Prandaj matni drejt e mos hani në peshë!
Ai e ka bërë Tokën për krijesat.
Aty ka fruta të llojllojshme dhe palma hurmash me frutat si bistakë,
ka drithëra me gjethe e kërcej dhe bimë me erë të mirë.
Pra, cilat dhunti të Zotit tuaj po i mohoni?![347]
____________________
[347] Fjala këtu i drejtohet njerëzve dhe xhindeve. Ky varg përsëritet 31 herë në këtë sure.
Ai e krijoi njeriun prej baltës së thatë, ashtu si vorba,
ndërsa xhindet i krijoi prej flakës së zjarrit.
Pra, cilat dhunti të Zotit tuaj po i mohoni?!
(Ai është) Zoti i dy lindjeve dhe i dy perëndimeve.[348]
____________________
[348] Sipas disa komentuesve të Kuranit, bëhet fjalë për pikat e lindjes dhe të perëndimit të diellit në verë dhe në dimër.
Pra, cilat dhunti të Zotit tuaj po i mohoni?!
Ai i ka lëshuar dy dete[349] që të takohen,
____________________
[349] Ujin e kripur dhe ujin e ëmbël.
por, midis tyre ka një pengesë që nuk mund ta kapërcejnë.
Pra, cilat dhunti të Zotit tuaj po i mohoni?!
Prej tyre nxirren margaritarë dhe korale.
Pra, cilat dhunti të Zotit tuaj po i mohoni?!
Atij i përkasin edhe anijet që lundrojnë nëpër dete e që lartohen si male.
Pra, cilat dhunti të Zotit tuaj po i mohoni?!
Çdo gjë që është në Tokë, do të zhduket,
e do të mbetet vetëm Fytyra (Qenia) e Zotit Tënd, plot Madhëri dhe Nderim.
Pra, cilat dhunti të Zotit tuaj po i mohoni?!
Atij i lutet gjithkush që ndodhet në qiej dhe në Tokë e në çdo kohë Ai ushtron fuqinë e gjithëmbarshme.
Pra, cilat dhunti të Zotit tuaj po i mohoni?!
O ju dy barrët e Tokës (njerëz dhe xhinde), së shpejti do të caktojmë gjykimin tuaj!
Pra, cilat dhunti të Zotit tuaj po i mohoni?!
O xhinde dhe njerëz, nëse keni fuqi të përshkoni kufijtë e qiejve dhe të Tokës, atëherë përshkojini ato! Por nuk do të mund ta bëni këtë, përveçse me një fuqi të madhe (nga Allahu)!
Pra, cilat dhunti të Zotit tuaj po i mohoni?!
Kundër jush do të dërgohen flakë zjarri dhe tunxh i shkrirë (si dënim për mohimin e dhuntive të Allahut) dhe ju nuk do të mund të mbroheni.
Pra, cilat dhunti të Zotit tuaj po i mohoni?!
Veç kur të çahet qielli dhe të bëhet i kuq si trëndafili (në Ditën e Kiametit)!
Pra, cilat dhunti të Zotit tuaj po i mohoni?!
Atë Ditë njerëzit dhe xhindet nuk do të pyeten për gjynahet e tyre.[350]
____________________
[350] Sepse atë ditë besimtarët dhe keqbërësit do të njihen nga shenjat e tyre.
Pra, cilat dhunti të Zotit tuaj po i mohoni?!
Keqbërësit do të njihen sipas shenjave dhe do të kapen për ballukesh dhe për këmbësh.
Pra, cilat dhunti të Zotit tuaj po i mohoni?!
Ja, ky është Xhehenemi, të cilin e mohonin keqbërësit!
Ata do të sillen në mes të zjarrit dhe ujit të valuar në kulm.
Pra, cilat dhunti të Zotit tuaj po i mohoni?!
Për ata që i frikësohen paraqitjes para Zotit të vet, do të ketë dy kopshte!
Pra, cilat dhunti të Zotit tuaj po i mohoni?!
(Kopshtet do të jenë) të mbjellë me pemë që bëjnë hije.
Pra, cilat dhunti të Zotit tuaj po i mohoni?!
Në ta do të ketë dy burime që rrjedhin.
Pra, cilat dhunti të Zotit tuaj po i mohoni?!
Dhe prej çdo frute do të ketë nga dy lloje.
Pra, cilat dhunti të Zotit tuaj po i mohoni?!
Ata[351] do të jenë të mbështetur në shtroje, anash me armaç mëndafshi e frutat e dy kopshteve do t’i kenë afër sa t’i kapin me dorë.
____________________
[351] Besimtarët e devotshëm që do të hyjnë në këto kopshte.
Pra, cilat dhunti të Zotit tuaj po i mohoni?!
Atje do të ketë virgjëresha syulur, të cilat para tyre nuk i kanë prekur as njerëz, as xhinde.
Pra, cilat dhunti të Zotit tuaj po i mohoni?!
Ato do të jenë si rubinë dhe korale.
Pra, cilat dhunti të Zotit tuaj po i mohoni?!
A ka shpërblim tjetër për të mirën, veç të mirës?!
Pra, cilat dhunti të Zotit tuaj po i mohoni?!
Nën këto dy kopshte, do të ketë edhe dy kopshte të tjera.
Pra, cilat dhunti të Zotit tuaj po i mohoni?!
Ato do të jenë të stolisura me gjelbërim.
Pra, cilat dhunti të Zotit tuaj po i mohoni?!
Aty do të jenë dy burime që gulfojnë.
Pra, cilat dhunti të Zotit tuaj po i mohoni?!
Atje do të ketë fruta, palma hurmash dhe shegë.
Pra, cilat dhunti të Zotit tuaj po i mohoni?!
Në to do të ketë bukuroshe virtytesh të mrekullueshme.
Pra, cilat dhunti të Zotit tuaj po i mohoni?!
(Atje do të ketë) hyri syzeza nëpër tenda.
Pra, cilat dhunti të Zotit tuaj po i mohoni?!
Ato hyri nuk i kanë prekur para tyre[352] as njerëz, as xhinde.
____________________
[352] Banorëve të dy kopshteve më të ulëta.
Pra, cilat dhunti të Zotit tuaj po i mohoni?!
Ata do të rrinë mbështetur në shtroje të gjelbra e qilima të bukur.
Pra, cilat dhunti të Zotit tuaj po i mohoni?!
Qoftë lartësuar emri i Zotit tënd, plot Madhëri dhe Nderim!
سورة الرحمن
معلومات السورة
الكتب
الفتاوى
الأقوال
التفسيرات

سورة (الرَّحْمن) من السُّوَر المكية، وقد أبانت عن مقصدٍ عظيم؛ وهو إثباتُ عموم الرحمة لله عز وجل، وقد ذكَّر اللهُ عبادَه بنِعَمه وآلائه التي لا تُحصَى عليهم، وفي ذلك دعوةٌ لاتباع الإله الحقِّ المستحِق للعبودية، وقد اشتملت السورةُ الكريمة على آياتِ ترهيب وتخويف من عقاب الله، كما اشتملت على آياتٍ تُطمِع في رحمةِ الله ورضوانه وجِنانه.

ترتيبها المصحفي
55
نوعها
مكية
ألفاظها
352
ترتيب نزولها
97
العد المدني الأول
77
العد المدني الأخير
77
العد البصري
76
العد الكوفي
78
العد الشامي
78

* سورة (الرَّحْمن):

سُمِّيت سورة (الرَّحْمن) بهذا الاسم؛ لافتتاحها باسم (الرَّحْمن)، وهو اسمٌ من أسماءِ الله تعالى.

* ذكَرتْ سورةُ (الرحمن) كثيرًا من فضائلِ الله على عباده:

عن جابرِ بن عبدِ اللهِ رضي الله عنهما، قال: «خرَجَ رسولُ اللهِ ﷺ على أصحابِه، فقرَأَ عليهم سورةَ الرَّحْمنِ، مِن أوَّلِها إلى آخِرِها، فسكَتوا، فقال: «لقد قرَأْتُها على الجِنِّ ليلةَ الجِنِّ فكانوا أحسَنَ مردودًا منكم! كنتُ كلَّما أتَيْتُ على قولِه: {فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ}، قالوا: لا بشيءٍ مِن نِعَمِك رَبَّنا نُكذِّبُ؛ فلك الحمدُ!»». أخرجه الترمذي (٣٢٩١).

1. من نِعَم الله الظاهرة (١-١٣).

2. نعمة الخَلْق (١٤-١٦).

3. نِعَم الله في الآفاق (١٧-٢٥).

4. من لطائف النِّعَم (٢٦-٣٢).

5. تحدٍّ وإعجاز (٣٣-٣٦).

6. عاقبة المجرمين (٣٧-٤٥).

7. نعيم المتقين (٤٦-٧٨).

ينظر: "التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم" لمجموعة من العلماء (7 /550).

مقصدُ سورة (الرَّحْمن) هو إثباتُ الرحمةِ العامة لله عز وجل، الظاهرةِ في إنعامه على خَلْقه، وأعظمُ هذه النِّعَم هو نزول القرآن، وما تبع ذلك من نِعَم كبيرة في هذا الكون.

يقول الزَّمَخْشريُّ: «عدَّد اللهُ عز وعلا آلاءه، فأراد أن يُقدِّم أولَ شيءٍ ما هو أسبَقُ قِدْمًا من ضروب آلائه وأصناف نَعْمائه؛ وهي نعمة الدِّين، فقدَّم من نعمة الدِّين ما هو في أعلى مراتبِها وأقصى مَراقيها؛ وهو إنعامُه بالقرآن وتنزيلُه وتعليمه؛ لأنه أعظَمُ وحيِ الله رتبةً، وأعلاه منزلةً، وأحسنه في أبواب الدِّين أثرًا، وهو سَنامُ الكتب السماوية ومِصْداقها والعِيارُ عليها.

وأخَّر ذِكْرَ خَلْقِ الإنسان عن ذكرِه، ثم أتبعه إياه؛ ليعلمَ أنه إنما خلَقه للدِّين، وليحيطَ علمًا بوحيِه وكتبِه وما خُلِق الإنسان من أجله، وكأنَّ الغرض في إنشائه كان مقدَّمًا عليه وسابقًا له، ثم ذكَر ما تميَّز به من سائر الحيوان من البيان؛ وهو المنطقُ الفصيح المُعرِب عما في الضمير». "الكشاف" للزمخشري (4 /443).