ترجمة سورة الرحمن

الترجمة الكازاخية - مجمع الملك فهد

ترجمة معاني سورة الرحمن باللغة الكازاخية من كتاب الترجمة الكازاخية - مجمع الملك فهد.
من تأليف: خليفة الطاي .

ﰡ

ﭷ ﰀ​
Аса қамқор Алла.
ﭹﭺ ﰁ​
Құранды үйретті.
ﭼﭽ ﰂ​
Адамзатты жаратты.
ﭿﮀ ﰃ​
Оған сөйлеуді үйретті.
ﮂﮃﮄ ﰄ​
Күн мен ай есеппен жүреді.
ﮆﮇﮈ ﰅ​
Өсімдік, (жұлдыз), ағаш Оған бас иеді.
ﮊﮋﮌﮍ ﰆ​
Ол, аспанды биіктетіп, оған тең бір өлшеу қойды.
ﮏﮐﮑﮒ ﰇ​
Өлшеуде шектен шықпаңдар.
ﮔﮕﮖﮗﮘﮙ ﰈ​
Сондай-ақ тартуды әділетпен орындаңдар, таразыда кемітпеңдер.
ﮛﮜﮝ ﰉ​
Алла, жерді жәндіктер үшін жасады.
ﮟﮠﮡﮢﮣ ﰊ​
Жерде жемістер және шоқты құрмалар бар.
ﮥﮦﮧﮨ ﰋ​
Онда қабықты ұрық және аңқыған өсімдіктер өседі.
ﮪﮫﮬﮭ ﰌ​
Ендеше, (әй адамзат пен жын!) Раббыларыңның қай нығметтерін өтірік дейсіңдер?
ﮯﮰﮱﯓﯔ ﰍ​
Ол, адамзатты құмырадай сыңырлаған құрғақ топырақтан жаратты.
ﯖﯗﯘﯙﯚﯛ ﰎ​
Жындарды оттың жалынынан жаратты.
ﯝﯞﯟﯠ ﰏ​
Ендеше, (әй адамзат пен жын!) Раббыларыңның қай нығметтерін өтірік дейсіңдер.
ﯢﯣﯤﯥ ﰐ​
Ол, (жазғы-қысқы) екі шығыстың Раббы әрі екі күн батыстың Раббы.
ﯧﯨﯩﯪ ﰑ​
Ендеше, Раббыларыңның қай нығметтерін өтірік дейсіңдер?
ﭑﭒﭓ ﰒ​
Ағызған екі теңіз қосылады.
ﭕﭖﭗﭘ ﰓ​
Екі арасында бөгет бар. Бір-біріне араласпайды.
ﭚﭛﭜﭝ ﰔ​
Ендеше, Раббыларыңның қай нығметтерін жасынға айналдырасыңдар?
ﭟﭠﭡﭢ ﰕ​
Екі теңізден де інжу-маржан шығады.
ﭤﭥﭦﭧ ﰖ​
Ендеше, Раббыларыңның қай нығметтерін өтірік дейсіңдер?
ﭩﭪﭫﭬﭭﭮ ﰗ​
Теңізде таулар құсап жүрген кемелер Оған тән.
ﭰﭱﭲﭳ ﰘ​
Ендеше, Раббыларыңның қай нығметтерін өтірік дейсіңдер?
ﭵﭶﭷﭸ ﰙ​
Бүкіл жер жүзіндегілер түгейді.
ﭺﭻﭼﭽﭾﭿ ﰚ​
Ұлы дәрежеге ие әрі жомарт Раббыңның дидары мәңгі қалады.
ﮁﮂﮃﮄ ﰛ​
Ендеше, Раббыларыңның қай нығметтерін өтірік дейсіңдер?
ﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐ ﰜ​
Көктердегі әрі жердегі әркім Одан сұрайды, Ол, әр күні шұғылдануда.
ﮒﮓﮔﮕ ﰝ​
Ендеше, Раббыларыңның қай нығметтерін өтірік дейсіңдер?
ﮗﮘﮙﮚ ﰞ​
Әй екі топ! (Адамзат пен жын.) Есептеріңді көреміз.
ﮜﮝﮞﮟ ﰟ​
Ендеше, Раббыларыңның қай нығметтерін өтірік дейсіңдер?
ﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱ ﰠ​
Әй жын мен адамзат тобы! Көктер мен жердің шектерінен өтуге шамаларың келсе, өтіңдер. Өте алмайсыңдар! Бірақ бір қуатпен өте аласындар.
ﯔﯕﯖﯗ ﰡ​
Ендеше, Раббыларыңның қай нығметтерін өтірік дейсіңдер?
ﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠ ﰢ​
Сендерге түтінсіз жалын, отсыз түтін жіберіледі. Өздеріңді құтқара алмайсыңдар.
ﯢﯣﯤﯥ ﰣ​
Ендеше, Раббыларыңның қай нығметтерін өтірік дейсіңдер?
ﯧﯨﯩﯪﯫﯬ ﰤ​
Көк жарылып, майдай еріп, гүлдей қызарған кезде.
ﯮﯯﯰﯱ ﰥ​
Ендеше Раббыларыңның қай нығметтерін өтірік дейсіңдер?
ﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺ ﰦ​
Сонда ол күні, адамзат пен жындар күнәсынан сұралмайды. (Өйткені, Аллаға мәлік.)
ﯼﯽﯾﯿ ﰧ​
Ендеше, Раббыларыңның қай нығметтерін өтірік дейсіңдер?
ﰁﰂﰃﰄﰅﰆ ﰨ​
Күнәкарлар кескіндерінен танылады да кекілдері мен аяқтарынан ұсталады.
ﭑﭒﭓﭔ ﰩ​
Ендеше, Раббыларықның қай нығметтерін өтірік дейсіңдер?
ﭖﭗﭘﭙﭚﭛ ﰪ​
Міне осы күнәкарлардың жасынға шығарған тозағы.
ﭝﭞﭟﭠﭡ ﰫ​
Олар тозақ пен қайнар судың арасында айналып жүреді.
ﭣﭤﭥﭦ ﰬ​
Ендеше, Раббыларыңның қай нығметтерін өтірік дейсіңдер?
ﭨﭩﭪﭫﭬ ﰭ​
Раббының хұзырына шығудан қорыққан кісіге екі бейіш бар.
ﭮﭯﭰﭱ ﰮ​
Ендеше, Раббыларыңның қай нығметтерін өтірік дейсіңдер?
ﭳﭴ ﰯ​
Екеуі де түрлі жемісті.
ﭶﭷﭸﭹ ﰰ​
Ендеше, Раббыларыңның қай нығметтерін өтірік дейсіңдер?
ﭻﭼﭽ ﰱ​
Ол екеуінде ағатын екі бұлақ бар.
ﭿﮀﮁﮂ ﰲ​
Ендеше, Раббыларыңның қай нығметтерін өтірік дейсіңдер?
ﮄﮅﮆﮇﮈ ﰳ​
Ол екеуінде жемістер пар-парымен.
ﮊﮋﮌﮍ ﰴ​
Ендеше, Раббыларыңның қай нығметтерін өтірік дейсіңдер?
ﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘ ﰵ​
Олар астары қалың жібек төсектерге сүйеніп отырады. Екі бақшаның жемістері жақын тұрады.
ﮚﮛﮜﮝ ﰶ​
Ендеше, Раббыларыңның қай нығметтерін өтірік дейсіңдер?
ﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧ ﰷ​
Бейіштерде өз ерлеріне телмірген сондай-ақ өздеріне олардан бұрын адамдар да жындар да соқтықпаған жұбайлар бар.
ﮩﮪﮫﮬ ﰸ​
Ендеше, Раббыларыңның қай нығметтерін өтірік дейсіңдер?
ﮮﮯﮰ ﰹ​
Ол жұбайлар; яқұт, маржан сияқты.
ﯓﯔﯕﯖ ﰺ​
Ендеше, Раббыларыңның қай нығметтерін өтірік дейсіңдер?
ﯘﯙﯚﯛﯜ ﰻ​
Жақсылықтың сыйлығы жақсылық қана.
ﯞﯟﯠﯡ ﰼ​
Ендеше, Раббыларыңның қай нығметтерін өтірік дейсіңдер?
ﯣﯤﯥ ﰽ​
Бұл екі бақшадан өзге бақша бар.
ﯧﯨﯩﯪ ﰾ​
Ендеше, Раббыларыңның қай нығметтерін өтірік дейсіқдер?
ﯬ ﰿ​
Екеуі де жап-жасыл.
ﯮﯯﯰﯱ ﱀ​
Ендеше, Раббыларыңның қай нығметтерін өтірік дейсіңдер?
ﯳﯴﯵ ﱁ​
Екі бақшада атылып қайнаған екі бастау бар.
ﯷﯸﯹﯺ ﱂ​
Ендеше, Раббыларыңның қай нығметтерін өтірік дейсіңдер?
ﯼﯽﯾﯿ ﱃ​
Ол екі бақша да түрлі жемістер және құрма, анар бар.
ﰁﰂﰃﰄ ﱄ​
Ендеше, Раббыларыңның қай нығметтерін өтірік дейсіңдер?
ﭑﭒﭓ ﱅ​
Ол ұжмақтарда қөркем мінезді, сұлу жұбайлар бар.
ﭕﭖﭗﭘ ﱆ​
Ендеше Раббыларыңның қай нығметтерін өтірік дейсіңдер?
ﭚﭛﭜﭝ ﱇ​
Шатырларда тұратын хұрлар бар.
ﭟﭠﭡﭢ ﱈ​
Ендеше, Раббыларыңның қай нығметтерін өтірік дейсіңдер?
ﭤﭥﭦﭧﭨﭩ ﱉ​
Ол хұрларға олардан бұрын адамдар да жындар да жуымаған.
ﭫﭬﭭﭮ ﱊ​
Ендеше, Раббыларыңның қай нығметтерін өтірік дейсіңдер?
ﭰﭱﭲﭳﭴﭵ ﱋ​
Бейіштегілер, жасыл дивандарға, көркем төсеніштерге жастанып отырады.
ﭷﭸﭹﭺ ﱌ​
Ендеше, Раббыларыңның қай нығметтерін өтірік дейсіңдер?
ﭼﭽﭾﭿﮀﮁ ﱍ​
(Мұхаммед Ғ.С.) Аса ардақты, жомарт Раббыңның аты өте жоғары.
سورة الرحمن
معلومات السورة
الكتب
الفتاوى
الأقوال
التفسيرات

سورة (الرَّحْمن) من السُّوَر المكية، وقد أبانت عن مقصدٍ عظيم؛ وهو إثباتُ عموم الرحمة لله عز وجل، وقد ذكَّر اللهُ عبادَه بنِعَمه وآلائه التي لا تُحصَى عليهم، وفي ذلك دعوةٌ لاتباع الإله الحقِّ المستحِق للعبودية، وقد اشتملت السورةُ الكريمة على آياتِ ترهيب وتخويف من عقاب الله، كما اشتملت على آياتٍ تُطمِع في رحمةِ الله ورضوانه وجِنانه.

ترتيبها المصحفي
55
نوعها
مكية
ألفاظها
352
ترتيب نزولها
97
العد المدني الأول
77
العد المدني الأخير
77
العد البصري
76
العد الكوفي
78
العد الشامي
78

* سورة (الرَّحْمن):

سُمِّيت سورة (الرَّحْمن) بهذا الاسم؛ لافتتاحها باسم (الرَّحْمن)، وهو اسمٌ من أسماءِ الله تعالى.

* ذكَرتْ سورةُ (الرحمن) كثيرًا من فضائلِ الله على عباده:

عن جابرِ بن عبدِ اللهِ رضي الله عنهما، قال: «خرَجَ رسولُ اللهِ ﷺ على أصحابِه، فقرَأَ عليهم سورةَ الرَّحْمنِ، مِن أوَّلِها إلى آخِرِها، فسكَتوا، فقال: «لقد قرَأْتُها على الجِنِّ ليلةَ الجِنِّ فكانوا أحسَنَ مردودًا منكم! كنتُ كلَّما أتَيْتُ على قولِه: {فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ}، قالوا: لا بشيءٍ مِن نِعَمِك رَبَّنا نُكذِّبُ؛ فلك الحمدُ!»». أخرجه الترمذي (٣٢٩١).

1. من نِعَم الله الظاهرة (١-١٣).

2. نعمة الخَلْق (١٤-١٦).

3. نِعَم الله في الآفاق (١٧-٢٥).

4. من لطائف النِّعَم (٢٦-٣٢).

5. تحدٍّ وإعجاز (٣٣-٣٦).

6. عاقبة المجرمين (٣٧-٤٥).

7. نعيم المتقين (٤٦-٧٨).

ينظر: "التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم" لمجموعة من العلماء (7 /550).

مقصدُ سورة (الرَّحْمن) هو إثباتُ الرحمةِ العامة لله عز وجل، الظاهرةِ في إنعامه على خَلْقه، وأعظمُ هذه النِّعَم هو نزول القرآن، وما تبع ذلك من نِعَم كبيرة في هذا الكون.

يقول الزَّمَخْشريُّ: «عدَّد اللهُ عز وعلا آلاءه، فأراد أن يُقدِّم أولَ شيءٍ ما هو أسبَقُ قِدْمًا من ضروب آلائه وأصناف نَعْمائه؛ وهي نعمة الدِّين، فقدَّم من نعمة الدِّين ما هو في أعلى مراتبِها وأقصى مَراقيها؛ وهو إنعامُه بالقرآن وتنزيلُه وتعليمه؛ لأنه أعظَمُ وحيِ الله رتبةً، وأعلاه منزلةً، وأحسنه في أبواب الدِّين أثرًا، وهو سَنامُ الكتب السماوية ومِصْداقها والعِيارُ عليها.

وأخَّر ذِكْرَ خَلْقِ الإنسان عن ذكرِه، ثم أتبعه إياه؛ ليعلمَ أنه إنما خلَقه للدِّين، وليحيطَ علمًا بوحيِه وكتبِه وما خُلِق الإنسان من أجله، وكأنَّ الغرض في إنشائه كان مقدَّمًا عليه وسابقًا له، ثم ذكَر ما تميَّز به من سائر الحيوان من البيان؛ وهو المنطقُ الفصيح المُعرِب عما في الضمير». "الكشاف" للزمخشري (4 /443).