ترجمة سورة الشمس

Finnish - Finnish translation

ترجمة معاني سورة الشمس باللغة الفنلندية من كتاب Finnish - Finnish translation.

ﰡ

ﭜﭝ ﰀ​


Kautta auringon ja sen kirkkauden,
ﭟﭠﭡ ﰁ​

kautta valonsa lainaavan kuun,
ﭣﭤﭥ ﰂ​

kautta päivän, joka paljastaa kaiken näkyväisen,
ﭧﭨﭩ ﰃ​

kautta yön, joka sen verhoonsa peittää,
ﭫﭬﭭ ﰄ​

kautta taivaan ja Hänen, joka sen rakensi,
ﭯﭰﭱ ﰅ​

kautta maan ja Hänen, joka sen laajaksi levitti,
ﭳﭴﭵ ﰆ​

kautta sielun ja Hänen, joka teki sen täydelliseksi
ﭷﭸﭹ ﰇ​

ja ilmaisi sille, mikä turmio on totuuden hylkäämisestä ja mikä menestys pahan karttamisesta!
ﭻﭼﭽﭾ ﰈ​

Totisesti autuas on se, joka säilyttää sielunsa puhtaana,
ﮀﮁﮂﮃ ﰉ​

ja totisesti on tuhon oma se, joka sen turmelee!
ﮅﮆﮇ ﰊ​

Tamuud teki syntiä ja väitti totuutta valheeksi.
ﮉﮊﮋ ﰋ​

Kun kurjimmat heidän joukostaan ryhtyivät riettauksiinsa,
ﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓ ﰌ​

silloin Jumalan sananjulistaja puhui heille Jumalan naaraskameelista ja sen juottamisesta,
ﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛ ﰍ​

mutta he kohtelivat häntä kuin valehtelijaa ja katkoivat kameelilta jäsenet, ja heidän Herransa kukisti heidät heidän syntiensä tähden ja tuhosi heidät maan tasalle,
ﮝﮞﮟ ﰎ​

eikä Hän pelännyt seurauksia.
سورة الشمس
معلومات السورة
الكتب
الفتاوى
الأقوال
التفسيرات

سورة (الشَّمْسِ) من السُّوَر المكية، وقد افتُتحت بقَسَمِ الله عز وجل بـ(الشَّمْس)، وبيَّنتْ قدرةَ الله عز وجل، وتصرُّفَه في هذا الكون، وما جبَلَ عليه النفوسَ من الخير والشرِّ، وطلبت السورة الكريمة البحثَ عن تزكيةِ هذه النفس؛ للوصول للمراتب العليا في الدارَينِ، وخُتِمت بضربِ المثَلِ لعذاب الله لثمودَ؛ ليعتبِرَ المشركون، ويستجيبوا لأمر الله ويُوحِّدوه.

ترتيبها المصحفي
91
نوعها
مكية
ألفاظها
54
ترتيب نزولها
26
العد المدني الأول
16
العد المدني الأخير
16
العد البصري
15
العد الكوفي
15
العد الشامي
15

* سورة (الشَّمْسِ):

سُمِّيت سورة (الشَّمْسِ) بهذا الاسم؛ لافتتاحها بقَسَمِ الله عز وجل بـ(الشمس).

1. القَسَم العظيم وجوابه (١-١٠).

2. مثال مضروب (١١-١٥).

ينظر: "التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم" لمجموعة من العلماء (9 /149).

يقول ابنُ عاشور رحمه الله عن مقاصدها: «تهديدُ المشركين بأنهم يوشك أن يصيبَهم عذابٌ بإشراكهم، وتكذيبِهم برسالة محمد صلى الله عليه وسلم؛ كما أصاب ثمودًا بإشراكهم وعُتُوِّهم على رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي دعاهم إلى التوحيد.
وقُدِّم لذلك تأكيدُ الخبر بالقَسَم بأشياءَ معظَّمة، وذُكِر من أحوالها ما هو دليلٌ على بديعِ صُنْعِ الله تعالى الذي لا يشاركه فيه غيرُه؛ فهو دليلٌ على أنه المنفرِد بالإلهية، والذي لا يستحِقُّ غيرُه الإلهيةَ، وخاصةً أحوالَ النفوس ومراتبها في مسالك الهدى والضَّلال، والسعادة والشقاء». "التحرير والتنوير" لابن عاشور (30 /365).