﴿ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟؟ ﴾ : أتجادلونني في الله وقد أخذ بيدي إلى الحق وأنفذ بصري ونوَّر بصيرتي وشرح صدري وآنس وحشتي وأضاء دربي وفَطَرَنِي على الإِيمانِِ ! فأيُّ حجةٍ تُغويني عن طريق الرشاد وقد سلكته ؟ وأيُّ قوةٍ تُثنيني عن الحق وقد آنستُه، وأيُّ ظلامٍ يحجبُ عني النورَ وقد أبصرتُه ؟
ژ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟؟ ؟ ؟ ژ. هددوه - عليه السلام - وتوعدوه أن يبطشوا به ويفتكوا بعد أن أعيتهم السبل وقرعتهم الحجج، فبين لهم ثباتَه على الحقِّ، وصمودَه أمام وعيدِهم ويقينه بقدر الله تعالى، ومعرفته بحكمته سبحانه في ابتلاء أنبيائه وأصفيائه لِحَكَمٍ بالغةٍ، ثمَّ حثهم على التذكُّر والتفكُّر فقال لهم ﴿ ؟ ؟ ﴾ ؟
وكيف يخافُ منهم أو يخشى آلهتهم التي لا تضر ولا تنفع ؟ وهم مع ذلك لا يخافون من الإله الحق وقد أشركوا به آلهةً ما أنزل الله بها من سلطان فلا إله غيره تعالى ولا معبود سواه ! فمن أجدرُ بالخوف ومن أحقُّ بالأمن !
﴿ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ پ پ پ پ ؟ ؟؟ ﴾ : إن الحياةَ الآمنةَ المطمئنةَ الطيبةَ الكريمةَ الراضيةَ المرضيةَ لا ينعمُ بها إلا المؤمنون المهتدون، الذين آمنوا إيمانا خالصا من شوائبِ الشركِ، فهم الأحقُّ بالأمن في الدنيا والآخرة.
﴿ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟؟ ؟ ؟ ٹ ٹٹ ٹ ؟ ؟ ؟ ﴾ : إشارةً إلى ما سبق من أدلة باهرة وحججٍ ظاهرةٍ، أيَّد الله تعالى بها نبيه إبراهيم - عليه السلام - ليُفحِمَ بها المشركين من قومه، فتلك الحجج التي تسري إلى العقل والوجدان إنما كانت بتوفيق الله تعالى ومَددِه وتأييده سبحانه. قال تعالى چ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ٹ ٹ ٹ ٹ ؟ ؟ ؟؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟؟ ؟ ؟ ؟ چ چ چ چ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ژ ژڑ ڑ ک ک ک ک گ گ گ گ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟؟ ؟ ؟ ں ں ؟؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ہ ہ ہ ہ ھ ھ ھ ھ ے ے چ الأنعام: ١٤٨ – ١٥٠.