ج ١٨، ص : ١٩٢
وجملة :« تهجرون » في محلّ نصب حال من فاعل تنكصون، أو من الضمير في (سامرا) لأنه بمعنى الجماعة.
الصرف :
(سامرا)، قيل هو اسم جمع بمعنى المتسامرين، وقيل هو مصدر جاء على وزن اسم الفاعل مثل العاقبة والعافية، وقيل هو مجلس السمر، وزنه فاعل.
الفوائد
- أقسام « حتى » :
حتى تأتي على عدة أقسام :
أ- حتى الابتدائية بـ - حتى التي تدخل على الفعل المضارع، وهي نوعان :
١ - حتى التي تنصب الفعل المضارع بأن مضمرة بعدها.
٢ - حتى التي تدخل على الفعل المضارع فتبقيه مرفوعا.
ج - وتكون حتى حرف جر نحو « حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ » د - وتكون حرف عطف، ولها ثلاثة شروط.
ملاحظة هامة :
كل أنواع حتى المذكورة لانتهاء الغاية إلّا الابتدائية.
ملاحظة ثانية : إذا اتصلت « ما » الاستفهامية بـ « حتى » الجارة حذف ألفها، لدخول حرف الجر عليها، نحو « حتام » نحلم والآخرون يجهلون.
نعود للآية التي نحن بصددها، وإعراب حتى فيها « حَتَّى إِذا أَخَذْنا مُتْرَفِيهِمْ بِالْعَذابِ ». إلخ حتى « ابتدائية » وهي حرف لا محل له من الاعراب، وتدخل على الجملة الاسمية، كقول جرير :
فما زالت القتلى تمجّ دماءها بدجلة حتى ماء دجلة أشكل
وتدخل على الجمل الفعلية كقول حسان :
يغشون حتى ما تهر كلابهم لا يسألون عن السواد المقبل
نتائج البحث
