والدّاع إذا دعان (١)، واتّقون ياؤلى الالبب (٢)، وفي آل عمران: ومن اتّبعن (٣) وأطيعون (٤)، وخافون (٥) وفي النساء: وسوف يوت الله المومنين (٦) وفي المائدة: واخشون اليوم (٧)، واخشون ولا تشتروا (٨)، وفي الأنعام: يفض الحقّ (٩) وقد هدين (١٠)، وفي الأعراف: ثمّ كيدون فلا تنظرون (١١) معا، وكذا (١٢) في يونس: ولا تنظرون (١٣) وننجّ المومنين (١٤) وفي هود: فلا تسئلنّ (١٥)،

(١) ستأتي في الآية ١٨٥ من هذه السورة.
(٢) ستأتي في موضعها في الآية ١٩٦ وفي أ، ب، ج: فاتقون وما أثبت من: هـ.
(٣) ستأتي في موضعها في الآية ٢٠ آل عمران.
(٤) من الآية ٤٩ آل عمران، وأثبت الياء يعقوب في الحالين.
انظر: النشر ٢/ ٢٤٧، إتحاف ١/ ٤٨٠، الرحيق المختوم ٥١.
(٥) من الآية ١٧٥ آل عمران أثبتها في الوصل أبو عمرو، وأبو جعفر وصلا، ويعقوب في الحالين.
انظر: النشر ٢/ ٢٤٧، إتحاف ١/ ٤٩٥، الرحيق المختوم ٥١.
(٦) ستأتي في موضعها من الآية ١٤٥ النساء.
(٧) من الآية ٤ المائدة، ووقف عليها يعقوب بالياء، والباقون بالحذف، انظر: البدور الزاهرة ٨٧.
(٨) من الآية ٤٦ المائدة، قرأها أبو عمرو وأبو جعفر بإثبات الياء وصلا، ويعقوب بإثباتها في الحالين، والباقون بحذفها في الحالين.
انظر: النشر ٢/ ٢٥٦ إتحاف ١/ ٥٣٥.
(٩) ستأتي في الآية ٥٨ الأنعام، وسيذكر ما فيها من خلاف.
(١٠) ستأتي في الآية ٨١ الأنعام.
(١١) سيذكرهما في موضعهما من السورة في الآية ١٩٥ الأعراف.
(١٢) ألحقت في هامش: هـ.
(١٣) من الآية ٧١ يونس، وسيذكرها مع نظيرتها في الأعراف.
(١٤) سيذكرها في موضعها في الآية ١٠٣ يونس.
(١٥) ستأتي في الآية ٤٦ هود، وسيذكر ما فيها من خلاف.


الصفحة التالية
Icon