الكشف والبيان عن تفسير القرآن

وكذلك قرأها مجاهد: (وتبيينًا (١) لأنفسهم) (٢). قال الحسن: كان الرجل إذا هم بصدقة تثبت، فإن كان لله أمضى، وإن خالطه شك أمسك (٣). وعلى هذا القول يحتمل أن يكون التثبيت بمعنى التثبت كقوله: ﴿وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا﴾ (٤) أي تبتلًا. وقال سعيد بن جبير وأبو مالك: تحقيقًا في دينهم (٥). وقال ابن كيسان: إخلاصًا وتوطينًا لأنفسهم على طاعة الله عز وجل في نفقاتهم (٦). وقال الزجاج (٧): يقرون حين ينفقون أنها مما يثيب (٨) الله عز وجل لهم (٩) عليه (١٠).
وأصل هذِه الكلمة: من قول القائل: ثبتُّ فلانًا في هذا الأمر. إذا حققته وصححت عزمه وقويت رأيه، قال ابن رواحة: