المستقبل فأتبعوا المستقبل الماضي وقد أجاز الفراء الإدغام في المستقبل وأن يدغم يحيى وهذا عند جميع البصريين من الخطأ الكبير ومثله لا يجوز في شعر ولا كلام والعلة في منعه أنك إذا قلت يحيى فالياء الثانية ساكنة فلم يجتمع حرفان متحركان فيدغم وقد كان الاختيار لم يجفف وإن كان يجوز لم يجف ولم يجف فيجوز الإدغام فأما في يحيى فلا يجوز وأيضا فإن الياء تحذف في الجزم فهذا مخالف ليجف ولا يجوز أيضا الإدغام في أليس ذلك بقادر على أن يحيى الموتى لأن الحركة عارضة
٤٣
ظرف وكذا
٤٤ وجاء متصلا لأنك بدأت بالأقرب وأجاز يونس ( يريكمهم )
٤٦
نهى ( فتفشلوا ) نصب لأنه جواب النهي ولا يجيز سيبويه حذف الفاء والجزم وأجازه الكسائي
٤٧
مصدر في موضع الحال ومعنى البطر في اللغة التقوية وبنعم الله جل وعز ما ألبسه الله جل وعز من العافية على المعاصي
نتائج البحث
