٦٠
مصدر ( والله عليم حكيم ) ابتداء وخبر قال الفراء ويجوز فريضة من الله بمعنى ذلك فريضة من الله
٦١
( الذين ) في موضع رفع ( ويؤذون ) مهموز لأنه من آذى وإن شئت خففت الهمزة فأبدلت منها واوا ( ويقولون هو أذن ) ابتداء وخبر وكذا ( قل أذن خير لكم ) على قراءة الحسن وقرأ أهل الكوفة ( قل أذن خير لكم ) وقرأوا ( ورحمة ) خفضا عطف على خير وهذا عند أهل العربية بعيد لأنه قد باعد بين الاسمين وهذا يقبح في المخفوض والرفع عطفا على أذن والتقدير قل هو أذن خير وهو رحمة أي هو مستمع خير لكم أي مستمع ما يجب استماعه وقابل ما يجب أن يقبله وروى علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله جل وعز ويقولون هو أذن قال مستمع وقائل قال ( يؤمن بالله ويؤمن للمؤمنين ) يصدق بالله ويصدق المؤمنين قال أبو جعفر فاللام على هذا زائدة عند الكوفيين ومثله هم لربهم يرهبون وعند محمد بن يزيد متعلقة بمصدر دل عليه الفعل
٦٢

__________


الصفحة التالية
Icon