أبو عبيد للقراءة الأولى بالحديث لا رضاع بعد فصال وأبين من هذه الحجة أن فصالا مصدر مثل قتال وهذا الفعل من اثنين لأن المرأة والصبي كل واحد منهما ينفصل من صاحبه فهذا مثل القتال وإن كان قد يقال فصله فصلا وفصالا ( حتى إذا بلغ أشده ) جمع شدة عند سيبويه مثل نعمة وقد ذكرناه بأكثر من هذا
( إني تبت إليك وإني من المسلمين ) الأصل أنني حذفت النون لاجتماع النونات
١٧
قال الفراء أي قذرا لكما وقد ذكرنا ما في أف من اللغات ( أتعدانني ) وذكر بعض الرواة أن نافع بن أبي نعيم قرأ ( أتعدانني ) بفتح النون الأولى وذلك غلط غير معروف عن نافع وإنما فتح نافع الياء فغلط عليه وفتح هذه النون لحن ولا يلتفت إلى ما أنشد وهو
__________
نتائج البحث
