اختار بعض العلماء في التسليمة الأولى من الصلاة سلام عليكم وفي الثانية السلام عليكم وذلك المختار في كلام العرب ( فأخذناه أخذا وبيلا ) نعت لأخذ روى ابن أبي طلحة عن ابن عباس وبيلا أي شديدا قال أبو جعفر يقال كلأ مستوبل أي لا يستمرأ قال الفراء وفي قراءة ابن مسعود
١٧ قال أبو جعفر وهذه القراءة على التفسير وفي يجعل ضمير يعود على اليوم ويجوز أن يكون الضمير يعود على اسم الله ويكون في الكلام حذف أي يجعل الولدان فيه شيبا
١٨ ولم يقل منفطرة والسماء مؤنثة في هذا ثلاثة أقوال قال الخليل رحمه الله وهو كما تقول معضل يريد على النسب وقيل حمل التذكير على معنى السقف والقول الثالث قول الفراء إن السماء تؤنث وتذكر فجاء هذا على التذكير وأنشد
( فلو رفع السماء إليه قوما ** لحقنا بالنجوم مع السحاب ) ( كان وعده مفعولا ) أي ليس لوعده خلف وقد وعد بكون هذا الأشياء في القيامة
نتائج البحث
