محمول على المعنى ولو كان على اللفظ كان رهين
٣٩
نصب على الاستثناء وقد صح عن رجلين من أصحاب النبي أنه يراد بأصحاب اليمين ههنا الملائكة والأطفال ويدل على هذا أن بعده
٤٠
٤١
٤٢ فهذا كلام من لم يعمل خطيئة وروى ابن عيينة عن عمرو بن دينار قال سمعت ابن الزبير يقرأ ( يتساءلون عن المجرمين يا فلان ما سلكك في سقر ) وهذه القراءة على التفسير والإسناد بها صحيح
٤٣
٤٤
حذفت النون لكثرة الاستعمال ولو جيء بها لكان جيدا في غير القرآن وقال محمد بن يزيد أشبهت النون التي تحذف في الجزم في قولنا يقومان ويقومون وقال أحمد بن يحيى ثعلب أخطأ ولو كان كما قال لحذفت في قولنا لم يصن زيد نفسه
٤٥
جيء بالكاف مضمومة ليدل ذلك على أنها من ذوات الواو فنقل فعل إلى فعل وكذا
٤٦
٤٧ أي إلى أن و أن مضمرة بعد حتى