ترجمة سورة المرسلات

Polish - Polish translation

ترجمة معاني سورة المرسلات باللغة البولندية من كتاب Polish - Polish translation.

ﰡ

ﮑﮒ ﰀ​


Na wysyłane kolejno
ﮔﮕ ﰁ​

I na wiejące gwałtownie,
ﮗﮘ ﰂ​

I na rozprzestrzeniające się szeroko,
ﮚﮛ ﰃ​

I na rozdzielające całkowicie,
ﮝﮞ ﰄ​

I na rzucające napomnienie
ﮠﮡﮢ ﰅ​

- dla usprawiedliwienia i ostrzeżenia!
ﮤﮥﮦ ﰆ​

To, co wam zostało obiecane, z pewnością nadejdzie!
ﮨﮩﮪ ﰇ​

Przeto kiedy gwiazdy utracą blask,
ﮬﮭﮮ ﰈ​

Kiedy niebo zostanie rozdzielone,
ﮰﮱﯓ ﰉ​

Kiedy góry zostaną rozproszone,
ﯕﯖﯗ ﰊ​

Kiedy posłańcy będą mieli wyznaczony czas
ﯙﯚﯛ ﰋ​

Do jakiego to dnia będzie odłożone?
ﯝﯞ ﰌ​

Do Dnia Rozstrzygnięcia.
ﯠﯡﯢﯣﯤ ﰍ​

A co ciebie pouczy, co to jest Dzień Rozstrzygnięcia?
ﯦﯧﯨ ﰎ​

Biada tego Dnia tym, którzy zaprzeczają prawdzie!
ﯪﯫﯬ ﰏ​

Czyż nie wytraciliśmy pierwszych pokoleń?
ﯮﯯﯰ ﰐ​

I czy nie daliśmy im innych jako następców?
ﯲﯳﯴ ﰑ​

Tak postępujemy z grzesznikami.
ﯶﯷﯸ ﰒ​

Biada tego Dnia tym, którzy zaprzeczają prawdzie!
ﭑﭒﭓﭔﭕ ﰓ​

Cóż nie stworzyliśmy was z marnej wody
ﭗﭘﭙﭚ ﰔ​

I czy nie umieściliśmy jej potem w miejscu pewnym;
ﭜﭝﭞ ﰕ​

Do oznaczonego czasu?
ﭠﭡﭢ ﰖ​

Potem wyznaczyliśmy... a jak wspaniale My wyznaczamy!
ﭤﭥﭦ ﰗ​

Biada tego Dnia tym, którzy zaprzeczają prawdzie!
ﭨﭩﭪﭫ ﰘ​

Czyż nie uczyniliśmy ziemi pomieszczeniem
ﭭﭮ ﰙ​

Dla żywych i umarłych?
ﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶ ﰚ​

Czyż nie uczyniliśmy na niej silnie utwierdzonych, wyniosłych gór? Czy nie napoiliśmy was wodą słodką?
ﭸﭹﭺ ﰛ​

Biada tego Dnia tym, którzy zaprzeczają prawdzie!
ﭼﭽﭾﭿﮀﮁ ﰜ​

Idźcie do tego, co uznaliście za kłamstwo!
ﮃﮄﮅﮆﮇﮈ ﰝ​

Idźcie do cienia o trzech kolumnach
ﮊﮋﮌﮍﮎﮏ ﰞ​

Nie ocieniającego, nie chroniącego od płomienia!
ﮑﮒﮓﮔ ﰟ​

Rzuca on iskry na podobieństwo baszty,
ﮖﮗﮘ ﰠ​

Jakby to były żółte wielbłądy.
ﮚﮛﮜ ﰡ​

Biada tego Dnia tym, którzy zaprzeczają prawdzie!
ﮞﮟﮠﮡ ﰢ​

To będzie Dzień, kiedy oni nie będą mówili.
ﮣﮤﮥﮦ ﰣ​

I nie będzie im dane pozwolenie, aby się mogli usprawiedliwić.
ﮨﮩﮪ ﰤ​

Biada tego Dnia tym, którzy zaprzeczają prawdzie!
ﮬﮭﮮﮯﮰﮱ ﰥ​

Będzie to Dzień Rozstrzygnięcia. Zbierzemy was i praojców.
ﯔﯕﯖﯗﯘ ﰦ​

Jeśli macie jakiś podstęp, to użyjcie go przeciwko Mnie!
ﯚﯛﯜ ﰧ​

Biada tego Dnia tym, którzy zaprzeczają prawdzie!
ﯞﯟﯠﯡﯢ ﰨ​

Zaprawdę, bogobojni będą wśród cieni i źródeł,
ﯤﯥﯦ ﰩ​

I owoców, jakich zapragną!
ﯨﯩﯪﯫﯬﯭ ﰪ​

"Jedzcie i pijcie w pokoju za to, co czyniliście!"
ﯯﯰﯱﯲ ﰫ​

W ten sposób My płacimy tym, którzy czynią dobro.
ﯴﯵﯶ ﰬ​

Biada tego Dnia tym, którzy zaprzeczają prawdzie!
ﯸﯹﯺﯻﯼ ﰭ​

"Jedzcie i cieszcie się troszkę, o wy - grzesznicy!"
ﯾﯿﰀ ﰮ​

Biada tego Dnia tym, którzy zaprzeczają prawdzie!
ﰂﰃﰄﰅﰆﰇ ﰯ​

Kiedy im mówią: "Oddajcie pokłon!" - oni nie oddają pokłonu:
ﰉﰊﰋ ﰰ​

Biada tego Dnia tym, którzy zaprzeczają prawdzie!
ﰍﰎﰏﰐ ﰱ​

Jakiejże więc mowie, po tym; oni dadzą wiarę?
سورة المرسلات
معلومات السورة
الكتب
الفتاوى
الأقوال
التفسيرات

سورة (المُرسَلات) من السُّوَر المكية، نزلت بعد سورة (الهُمَزة)، وقد جاءت ببيانِ قدرة الله على بعثِ الناس بعد هلاكهم؛ فهو المتصفُ بالرُّبوبية والألوهية، وقد افتُتحت بمَشاهدِ القيامة، والتذكير بمَصارعِ الغابرين، وذكَرتْ تأمُّلات في خَلْقِ الإنسان والكون؛ ليعودَ الخلقُ إلى أوامرِ الله، وليستجيبوا له سبحانه، و(المُرسَلات): هي الرِّياحُ التي تهُبُّ متتابِعةً.

ترتيبها المصحفي
77
نوعها
مكية
ألفاظها
181
ترتيب نزولها
33
العد المدني الأول
50
العد المدني الأخير
50
العد البصري
50
العد الكوفي
50
العد الشامي
50

* سورة (المُرسَلات):

سُمِّيت سورة (المُرسَلات) بذلك؛ لافتتاحها بالقَسَمِ الإلهيِّ بـ(المُرسَلات)؛ وهي: الرِّياح التي تهُبُّ متتابِعةً.

سورة (المُرسَلات) من السُّوَر التي شيَّبتْ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم:

عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما، قال: «قال أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ رضي الله عنه لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يا رسولَ اللهِ، أراكَ قد شِبْتَ! قال: «شيَّبتْني هُودٌ، والواقعةُ، والمُرسَلاتُ، و{عَمَّ يَتَسَآءَلُونَ}، و{إِذَا اْلشَّمْسُ كُوِّرَتْ}». أخرجه الحاكم (3314).

1. مَشاهد القيامة (١-١٥).

2. مَصارع الغابرين (١٦-١٩).

3. تأمُّلات في خَلْقِ الإنسان والكون (٢٠-٢٨).

4. عودٌ لمَشاهد القيامة (٢٩-٥٠).

ينظر: "التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم" لمجموعة من العلماء (8 /540).

مقصدُ سورة (المُرسَلات): الاستدلالُ على وقوع البعث بعد فَناء الدنيا، والاستدلال على إمكانِ إعادة الخَلْقِ بما سبَق من خَلْقِ الإنسان وخلق الأرض، وفي ذلك دلائلُ على قدرة الله، واتصافِه بالوَحْدانية والرُّبوبية.

ينظر: "التحرير والتنوير" لابن عاشور (29 /419).