تفسير سورة المرسلات

تفسير غريب القرآن للكواري

تفسير سورة سورة المرسلات من كتاب تفسير غريب القرآن - الكواري المعروف بـتفسير غريب القرآن للكواري.
لمؤلفه كَامِلَة بنت محمد الكَوارِي .

﴿وَالمُرْسَلَاتِ عُرْفًا﴾ وهي الملائكةُ التي يُرْسِلُهَا اللهُ بِشُؤُونِهِ القَدَرِيَّةِ، وتدبيرِ العالَم، وبشؤونه الشرعيةِ وَوَحْيِهِ إلى رُسُلِهِ.
﴿عُرْفًا﴾ حَالٌ مِنَ المُرْسَلَاتِ، أي أُرْسِلَتْ بالعُرْفِ وَالْحِكْمَةِ والمصلحةِ لا بالمُنْكَرِ والعَبَثِ.
﴿فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا﴾ أي: الريح الشديدة الهبوب المُضِرَّةِ لشدتها.
﴿وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا﴾ الرياحُ تَنْشُرُ المطرَ وَتُفَرِّقُهُ في السماءِ نَشْرًا.
﴿فَالمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا﴾ فالملائكةُ تُلْقِي بِالْوَحْيِ عَلَى الأنبياءِ للتذكيرِ به.
﴿عُذْرًا أَوْ نُذْرًا﴾ أي: للإعذارِ بالنسبةِ لأقوامٍ وإنذارٍ بالنسبة لِآخَرِينَ.
﴿النُّجُومُ طُمِسَتْ﴾ مُحِيَ نُورُهَا وَذَهَبَتْ.
﴿وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ﴾ انْشَقَّتْ وَتَصَدَّعَتْ.
﴿الْجِبَالُ نُسِفَتْ﴾ أي: نُسِفَتْ فإذا هي هَبَاءٌ مُنْبَثٌّ مُفَرَّقٌ هنا وهناك.
﴿الرُّسُلُ أُقِّتَتْ﴾ أي: جُمِعَتْ لِوَقْتٍ مُحَدَّدٍ لها لِتَحْضُرَ فيه.
﴿لِيَوْمِ الْفَصْلِ﴾ اليومُ الَّذِي يَفْصِلُ اللهُ تَعَالَى فيه بَيْنَ الخَلَائِقِ.
﴿مَاءٍ مَهِينٍ﴾ أي المَنِيِّ، والمَهِينُ: أَيِ الضَّعِيفُ.
﴿قَرَارٍ مَّكِينٍ﴾ وهو الرَّحِمُ به يَسْتَقِرُّ وَيَنْمُو.
﴿قَدَرٍ مَّعْلُومٍ﴾ أي: إلى وَقْتِ الوِلَادَةِ.
﴿الْأَرْضَ كِفَاتًا﴾ أي: تَكْفِتُ النَّاسَ، أي: تَضُمُّهُمْ أَحْيَاءً فوقَ ظَهْرِهَا، وَأَمْوَاتًا في بَطْنِهَا.
﴿رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ﴾ الجِبَالُ عَالِيَاتٍ.
﴿مَاءً فُرَاتًا﴾ أي عذبًا.
﴿ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ﴾ أي: دُخَانُ جَهَنَّمَ قَدْ سَطَعَ، ثم افترقَ ثلاثَ فِرَقٍ لِعَظَمَتِهِ.
﴿لَا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ﴾ أي: ليس فيه بَرْدُ ظِلَالِ الدنيا، ولا يُرَدُّ فيه حرُّ جَهَنَّمَ عَنْكُمْ، تكونون فيه حتى يفرغَ الحسابُ.
﴿تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ﴾ أي: كُلُّ شَرَارَةٍ من شَرَرِهَا التي تَرْمِي بها كَالقَصْرِ من القُصُورِ في عَظَمَتِهَا.
﴿كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ﴾ أي: ضَخْمٌ كَضَخَامَةِ الجبالِ، وَتُسَمِّي العَرَبُ سُودَ الإِبِلِ صُفْرًا، قيل: والشررُ إذا تَطَايَرَ وَسَقَطَ وفيه بقيةٌ من لونِ النارِ أَشْبَهُ شَيْءٍ بالإبلِ السُّودِ.
33
سُورة النَّبَأِ
سورة المرسلات
معلومات السورة
الكتب
الفتاوى
الأقوال
التفسيرات

سورة (المُرسَلات) من السُّوَر المكية، نزلت بعد سورة (الهُمَزة)، وقد جاءت ببيانِ قدرة الله على بعثِ الناس بعد هلاكهم؛ فهو المتصفُ بالرُّبوبية والألوهية، وقد افتُتحت بمَشاهدِ القيامة، والتذكير بمَصارعِ الغابرين، وذكَرتْ تأمُّلات في خَلْقِ الإنسان والكون؛ ليعودَ الخلقُ إلى أوامرِ الله، وليستجيبوا له سبحانه، و(المُرسَلات): هي الرِّياحُ التي تهُبُّ متتابِعةً.

ترتيبها المصحفي
77
نوعها
مكية
ألفاظها
181
ترتيب نزولها
33
العد المدني الأول
50
العد المدني الأخير
50
العد البصري
50
العد الكوفي
50
العد الشامي
50

* سورة (المُرسَلات):

سُمِّيت سورة (المُرسَلات) بذلك؛ لافتتاحها بالقَسَمِ الإلهيِّ بـ(المُرسَلات)؛ وهي: الرِّياح التي تهُبُّ متتابِعةً.

سورة (المُرسَلات) من السُّوَر التي شيَّبتْ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم:

عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما، قال: «قال أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ رضي الله عنه لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يا رسولَ اللهِ، أراكَ قد شِبْتَ! قال: «شيَّبتْني هُودٌ، والواقعةُ، والمُرسَلاتُ، و{عَمَّ يَتَسَآءَلُونَ}، و{إِذَا اْلشَّمْسُ كُوِّرَتْ}». أخرجه الحاكم (3314).

1. مَشاهد القيامة (١-١٥).

2. مَصارع الغابرين (١٦-١٩).

3. تأمُّلات في خَلْقِ الإنسان والكون (٢٠-٢٨).

4. عودٌ لمَشاهد القيامة (٢٩-٥٠).

ينظر: "التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم" لمجموعة من العلماء (8 /540).

مقصدُ سورة (المُرسَلات): الاستدلالُ على وقوع البعث بعد فَناء الدنيا، والاستدلال على إمكانِ إعادة الخَلْقِ بما سبَق من خَلْقِ الإنسان وخلق الأرض، وفي ذلك دلائلُ على قدرة الله، واتصافِه بالوَحْدانية والرُّبوبية.

ينظر: "التحرير والتنوير" لابن عاشور (29 /419).