تفسير سورة سورة غافر من كتاب تفسير القرآن
لمؤلفه
الصنعاني
.
المتوفي سنة 211 هـ
ﰡ
ﭥ
ﰀ
بسم الله الرحمن الرحيم٢
عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ حم ﴾ قال : اسم من أسماء القرآن.
عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ حم ﴾ قال : اسم من أسماء القرآن.
٢ البسملة من (م)..
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ فلا يغررك تقلبهم في البلاد ﴾ قال : إقبالهم وإدبارهم وتقلبهم في أسفارهم.
معمر عن قتادة في قوله :﴿ والأحزاب من بعدهم ﴾ قال : من بعد قوم نوح وعاد وثمود وتلك القرون كانوا أحزابا على الكفر.
معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ وهمت كل أمة برسولهم ليأخذوه ﴾ قال : ليأخذوه فيقتلوه.
معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ وهمت كل أمة برسولهم ليأخذوه ﴾ قال : ليأخذوه فيقتلوه.
معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ حقت كلمة ربك ﴾١ قال : حق عليهم عذاب الله بأعمالهم.
١ (كلمات) بالجمع قراءة أبي جعفر ونافع وابن عامر، والباقون بالإفراد..
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ ويستغفرون للذين آمنوا ﴾ قال : قال مطرف بن عبد الله بن الشخير وجدنا أنصح عباد الله لعباد الله الملائكة، ووجدنا أغش عباد الله لعباد الله الشياطين١.
عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ فاغفر للذين تابوا ﴾ قال : تابوا من الشرك ﴿ تابوا واتبعوا ﴾ أي طاعتك.
عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ فاغفر للذين تابوا ﴾ قال : تابوا من الشرك ﴿ تابوا واتبعوا ﴾ أي طاعتك.
١ في (م) الشيطان..
أنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ وقهم السيئات ﴾ قال : قهم العذاب. ومن تق العذاب يومئذ فقد رحمته.
عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ لمقت الله أكبر من مقتكم أنفسكم ﴾ قال : يقول : لمقت الله إياكم في الدنيا حين دعيتم إلى الإيمان فلم تؤمنوا أكبر من مقتكم أنفسكم حين رأيتم العذاب.
عبد الرزاق قال معمر : مر بالكلبي رجل فقال له : أرأيت قوله :﴿ أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين ﴾ قال : قد عرفت حين تذهب إنما كانوا أمواتا في أصلاب آبائهم فأحياهم ثم يميتهم ثم يحييهم.
عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله :﴿ فالحكم لله العلي الكبير ﴾ قال : قالت الحروراء : لا حكم إلا لله فقال علي : كلمة حق غذي بها الباطل. قال : معمر وقال قتادة : والله لقد استحل بها الفرج الحرام والمال الحرام والدم الحرام وعصي بها الرحمن.
عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة ﴿ يلقي الروح ﴾ قال : الوحي والرحمة. عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ يوم التلاقي ﴾ يوم يتلاقى أهل السماء وأهل الأرض. والخالق١ وخلقه.
١ في (م) والخلاق..
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ يوم هم بارزون ﴾ قال : بارزون لا يسترهم جبل ولا يسترهم شيء.
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ إذ القلوب لدى الحناجر كاظمين ﴾ قال : شخصت من صدورهم فنشبت في حلوقهم فلم تخرج ولم ترجع. عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ يوم الأزفة ﴾ قال : الساعة.
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ يعلم خائنة الأعين ﴾ قال : يعلم همزه بعينه وإغماضه فيما لا يحب الله.
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة :﴿ فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ﴾ قال : هذا بعد القتل الأول.
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله :﴿ أو أن يظهر في الأرض الفساد ﴾ قال : هو الهدى١، الفساد الذي عنى فرعون.
عبد الرزاق قال : أنا جعفر عن حميد الأعرج عن مجاهد أنه كان يقرأ :( وأن يظهر في الأرض الفساد ).
عبد الرزاق قال : أنا جعفر عن حميد الأعرج عن مجاهد أنه كان يقرأ :( وأن يظهر في الأرض الفساد ).
١ في (م) قال: هو هذا الفساد. وهو تصحيف..
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ مثل يوم الأحزاب مثل دأب قوم نوح ﴾ قال : هم الأحزاب : قوم نوح وعاد وثمود.
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ يوم التناد ﴾ يوم ينادي كل قوم بأعمالهم فينادي أهل النار أهل الجنة وأهل الجنة أهل النار.
معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ يوم تولون مدبرين ﴾ قال : مدبرين إلى النار.
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ لعلي أبلغ الأسباب ﴾ قال : الأبواب.
عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ إلا في تباب ﴾ قال : في خسار.
عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله :﴿ من عمل سيئة فلا يجزى إلا مثلها ﴾ قال : من عمل شركا.
أنا عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ فوقاه الله سيئات ما مكروا ﴾ قال : كان قبطيا فنجا مع موسى وبني إسرائيل حين نجوا.
عبد الرزاق قال : أنا معمر عن الأعمش في قوله :﴿ النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ﴾ قال : قال ابن مسعود : إن أرواحهم في صور طير سود يرون منازلهم بكرة وعشية.
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري١ عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال : قالت أم مبشر لكعب بن مالك وهو شاك : اقرأ على ابني السلام تعني مبشرا، فقال : يغفر الله لك يا أم مبشر، أو لم تسمعي ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" إنما نسمة المؤمن طير تعلق في شجره الجنة حتى يرجعها الله إلى جسده يوم القيامة " قالت : ضعفت فأستغفر٢ الله.
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري١ عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال : قالت أم مبشر لكعب بن مالك وهو شاك : اقرأ على ابني السلام تعني مبشرا، فقال : يغفر الله لك يا أم مبشر، أو لم تسمعي ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" إنما نسمة المؤمن طير تعلق في شجره الجنة حتى يرجعها الله إلى جسده يوم القيامة " قالت : ضعفت فأستغفر٢ الله.
١ كلمة (عن الزهري) من (ق)...
٢ رواه النسائي في الجنائز ج ٤ ص ١٠٨.
وابن ماجه في الزهد: ج ٢ ص ١٤٢٨.
وأحمد: ج ٣ ص ٤٥٥، ٤٥٦ وقد تقدم هذا الحديث في سورة آل عمران فلينظر هناك..
٢ رواه النسائي في الجنائز ج ٤ ص ١٠٨.
وابن ماجه في الزهد: ج ٢ ص ١٤٢٨.
وأحمد: ج ٣ ص ٤٥٥، ٤٥٦ وقد تقدم هذا الحديث في سورة آل عمران فلينظر هناك..
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ ويوم يقوم الأشهاد ﴾ قال : الأشهاد الملائكة.
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله :﴿ بالعشي والإبكار ﴾ قال : صلاة الفجر والعصر، وكل شيء في القرآن من ذكر التسبيح فهو صلاة.
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي قيس الأودي عن هذيل بن شرحبيل عن ابن مسعود قال : إن أرواح آل فرعون في أجواف طير سود تعرض١ على النار كل يوم مرتين، يقال : يا آل فرعون هذه داركم.
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي قيس الأودي عن هذيل بن شرحبيل عن ابن مسعود قال : إن أرواح آل فرعون في أجواف طير سود تعرض١ على النار كل يوم مرتين، يقال : يا آل فرعون هذه داركم.
١ في (م) يعرضون..
أنا عبد الرزاق عن الثوري عن منصور والأعمش عن ذر عن يسيع الكندي١ عن النعمان بن بشير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :" إن الدعاء هو٢ العبادة " ثم قرأ :﴿ ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين ﴾.
عبد الرزاق قال : أنا ابن التيمي عن أبيه قال :٣ لو أن غلا من أغلال جهنم وضع على جبل لوهصه٤ حتى يبلغ الماء الأسود.
عبد الرزاق قال : أنا ابن التيمي عن أبيه قال :٣ لو أن غلا من أغلال جهنم وضع على جبل لوهصه٤ حتى يبلغ الماء الأسود.
١ في (م)... عن الثوري والأعمش عن يسيع الكلبي... وهو تصحيف انظر تهذيب التهذيب ج ١١ ص ٣٨٠..
٢ رواه أبو داود في الدعاء ج ٢ ص ١٤١.
والترمذي في التفسير ج ٤ ص ٣٧٩ وأحمد ج ٤ ص ٢٦٧..
٣ في (ق) قال: إنه لو أن غلا..
٤ معنى وهصه: كسره ودقه. انظر لسان العرب ج ٧ ص ٣٠٨..
٢ رواه أبو داود في الدعاء ج ٢ ص ١٤١.
والترمذي في التفسير ج ٤ ص ٣٧٩ وأحمد ج ٤ ص ٢٦٧..
٣ في (ق) قال: إنه لو أن غلا..
٤ معنى وهصه: كسره ودقه. انظر لسان العرب ج ٧ ص ٣٠٨..
عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ حاجة في صدوركم ﴾ قال : من بلد إلى بلد.
عبد الرزاق قال : أنا ابن جريج سمعته يذكر عن مجاهد في قوله تعالى :﴿ وآثارا فيه في الأرض ﴾ قال : المشي فيها بأرجلهم.
عبد الرزاق قال : أنا ابن جريج عن مجاهد في قوله :﴿ قلوبنا في أكنة ﴾ قال : كالجعبة للنبل.
عبد الرزاق قال : أنا ابن جريج عن مجاهد في قوله :﴿ قلوبنا في أكنة ﴾ قال : كالجعبة للنبل.
عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله :﴿ سنة الله التي قد خلت في عباده ﴾ قال : سنته أنهم إذا رأوا بأسنا آمنوا فلم ينفعهم إيمانهم ﴿ فلما رأوا بأسنا قالوا آمنا بالله وحده ﴾ إلى آخر السورة.
