تفسير سورة سورة الزلزلة من كتاب المجتبى من مشكل إعراب القرآن الكريم
المعروف بـالمجتبى من مشكل إعراب القرآن.
لمؤلفه
أحمد بن محمد الخراط
.
ﰡ
سورة الزلزلة
1474
١ - ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا﴾
«إذا» : ظرفية شرطية متعلقة بالجواب ﴿تُحَدِّثُ﴾، «زلزالها» : مفعول مطلق.
«إذا» : ظرفية شرطية متعلقة بالجواب ﴿تُحَدِّثُ﴾، «زلزالها» : مفعول مطلق.
1474
٣ - ﴿وَقَالَ الإِنْسَانُ مَا لَهَا﴾
«ما» : اسم استفهام مبتدأ، الجار «لها» : متعلق بالخبر.
«ما» : اسم استفهام مبتدأ، الجار «لها» : متعلق بالخبر.
٤ - ﴿يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا﴾
«يومئذ» : ظرف بدل من ﴿إِذَا﴾، وجملة «تحدِّث» جواب ﴿إِذَا﴾، «إذ» : اسم ظرفي مضاف إليه، والتنوين عوض من جملة محذوفة أي: يوم إذ زلزلت الأرض.
«يومئذ» : ظرف بدل من ﴿إِذَا﴾، وجملة «تحدِّث» جواب ﴿إِذَا﴾، «إذ» : اسم ظرفي مضاف إليه، والتنوين عوض من جملة محذوفة أي: يوم إذ زلزلت الأرض.
٥ - ﴿بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا﴾
المصدر المؤول المجرور متعلق بـ ﴿تُحَدِّثُ﴾.
المصدر المؤول المجرور متعلق بـ ﴿تُحَدِّثُ﴾.
٦ - ﴿يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ﴾
«يومئذ» : ظرف متعلق بـ «يصدر»، «أشتاتًا» : حال من «الناس»، «أعمالهم» : مفعول ثان، والمصدر المؤول المجرور «ليروا» متعلق بـ «يصدر».
«يومئذ» : ظرف متعلق بـ «يصدر»، «أشتاتًا» : حال من «الناس»، «أعمالهم» : مفعول ثان، والمصدر المؤول المجرور «ليروا» متعلق بـ «يصدر».
٧ - ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ﴾
جملة «فمن يعمل» معطوفة على جملة ﴿يَصْدُرُ النَّاسُ﴾ المتقدمة، «خيرًا» : تمييز، وجملة «يره» جواب الشرط.
جملة «فمن يعمل» معطوفة على جملة ﴿يَصْدُرُ النَّاسُ﴾ المتقدمة، «خيرًا» : تمييز، وجملة «يره» جواب الشرط.