surah.tafsir من كتاب جهود القرافي في التفسير
لمؤلفه
.
المتوفي سنة 684 هـ
ﰡ
١٢٥٣- اليوم : النهار لقوله تعالى :﴿ سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما ﴾. ( الذخيرة : ٣/٣٧١ )
١٢٥٤- أي : لا ترى لهم من باقية. ( الاستغناء : ٣٠٠ )
١٢٥٥- الأهل والآل سواء، لأن الهمزة بدلا من الهاء كما في قوله تعالى :﴿ هاؤم اقرؤوا كتابيه ﴾. ( الذخيرة : ٧/٢٥ )
١٢٥٦- قوله تعالى :﴿ سبعون ذراعا ﴾ أي : طويلة جدا، وخصوص السبعين ليس مرادا بل المراد الكثرة جدا، وهذا مجاز قد دخل في السبعين، وهو اسم العدد. ( الفروق : ٣/٦١ )
١٢٥٧- اليمين في اللغة مأخوذة من اليمين الذي هو العضو، لأنهم كانوا إذا حلفوا وضع أحدهم يمينه في يد صاحبه فسمي الحلف يمينا لذلك. وقيل : اليمين : القوة، وسمي العضو يمينا لوفور قوته على اليسار، ومنه قوله تعالى :﴿ لأخذناهم باليمين ﴾ أي : القوة. ( الذخيرة : ٤/٥ )
١٢٥٨- جعل تعالى مؤاخذته ومؤاخذة أزواجه١ أعظم المؤاخذات لأنهم أكمل من غيرهم. ( نفسه : ١٢/٧٠ )
١٢٥٨- جعل تعالى مؤاخذته ومؤاخذة أزواجه١ أعظم المؤاخذات لأنهم أكمل من غيرهم. ( نفسه : ١٢/٧٠ )
١ - وذلك في قوله تعالى :﴿يا نساء النبي لستن كأحد من النساء وإن اتقيتن- إلى قوله تعالى- يضاعف لهما العذاب ضعفين﴾ الأحزاب : ٣٠..
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٤٥:١٢٥٧- اليمين في اللغة مأخوذة من اليمين الذي هو العضو، لأنهم كانوا إذا حلفوا وضع أحدهم يمينه في يد صاحبه فسمي الحلف يمينا لذلك. وقيل : اليمين : القوة، وسمي العضو يمينا لوفور قوته على اليسار، ومنه قوله تعالى :﴿ لأخذناهم باليمين ﴾ أي : القوة. ( الذخيرة : ٤/٥ )
١٢٥٨- جعل تعالى مؤاخذته ومؤاخذة أزواجه١ أعظم المؤاخذات لأنهم أكمل من غيرهم. ( نفسه : ١٢/٧٠ )
١٢٥٨- جعل تعالى مؤاخذته ومؤاخذة أزواجه١ أعظم المؤاخذات لأنهم أكمل من غيرهم. ( نفسه : ١٢/٧٠ )
١ - وذلك في قوله تعالى :﴿يا نساء النبي لستن كأحد من النساء وإن اتقيتن- إلى قوله تعالى- يضاعف لهما العذاب ضعفين﴾ الأحزاب : ٣٠..
