تفسير سورة سورة ق من كتاب مجاز القرآن
المعروف بـمجاز القرآن.
لمؤلفه
أبو عبيدة معمر بن المثنى
.
المتوفي سنة 209 هـ
ﰡ
«سورة ق» (٥٠)
«ذلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ» ردّ «١» بعيد..
«فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ» (٥) مختلط، يقال: قد مريج أمر الناس اختلط وأهمل قال أبو ذؤيب:
فخرّ كأنه حوط مريج
«٢» [٨٥٩] أي سهم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم «٣» :«كيف بك إذا بقيت فى حثالة من الناس مرجت عهودهم وأماناتهم» أي اختلطت..
«ما لَها مِنْ فُرُوجٍ» (٦) أي فتوق واحدها فرج «٤» وفتق.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
قوله عزّت قدرته: «ق» (١) مجازها مجاز أوائل السور..«ذلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ» ردّ «١» بعيد..
«فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ» (٥) مختلط، يقال: قد مريج أمر الناس اختلط وأهمل قال أبو ذؤيب:
فخرّ كأنه حوط مريج
«٢» [٨٥٩] أي سهم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم «٣» :«كيف بك إذا بقيت فى حثالة من الناس مرجت عهودهم وأماناتهم» أي اختلطت..
«ما لَها مِنْ فُرُوجٍ» (٦) أي فتوق واحدها فرج «٤» وفتق.
(١). - ٤ «رجع... رد» : أخذه البخاري وأشار إليه ابن حجر بقوله هو قول أبى عبيدة بلفظه (فتح الباري) ٨/ ٤٥٥.
(٢). - ٨٥٩: البيت لا يوجد فى ديوان أبى ذؤيب ولكنه من قصيدة لعمرو بن الداخل الهذلي (ديوان الهذليين ٣/ ٩٨) وهو فى الطبري ٢٦/ ٧٧٦ واللسان (مرج) والقرطبي ١٧/ ٥.
(٣). - ٨ «قال رسول الله. الحديث» : أخرجه البخاري فى الصلاة رقم ٨٨ وأبو داود فى الملاحم رقم ١٧ وابن ماجه فى الفتن رقم ١٠ ورقاق ١١ وابن حنبل ٢/ ١٦٢، ٢٢٠، ٢٢١، ٤/ ١٩٣ وفى اللسان وبعضه فى النهاية (مرج) والقرطبي ١٧/ ٥.
(٤). - ١٠ «فروج... فرج» : أخذه البخاري وأشار إليه ابن حجر بقوله: هو قول ابى عبيدة (فتح الباري ٨/ ٤٥٥)
(٢). - ٨٥٩: البيت لا يوجد فى ديوان أبى ذؤيب ولكنه من قصيدة لعمرو بن الداخل الهذلي (ديوان الهذليين ٣/ ٩٨) وهو فى الطبري ٢٦/ ٧٧٦ واللسان (مرج) والقرطبي ١٧/ ٥.
(٣). - ٨ «قال رسول الله. الحديث» : أخرجه البخاري فى الصلاة رقم ٨٨ وأبو داود فى الملاحم رقم ١٧ وابن ماجه فى الفتن رقم ١٠ ورقاق ١١ وابن حنبل ٢/ ١٦٢، ٢٢٠، ٢٢١، ٤/ ١٩٣ وفى اللسان وبعضه فى النهاية (مرج) والقرطبي ١٧/ ٥.
(٤). - ١٠ «فروج... فرج» : أخذه البخاري وأشار إليه ابن حجر بقوله: هو قول ابى عبيدة (فتح الباري ٨/ ٤٥٥)
ﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗ
ﰆ
ﮙﮚﮛﮜﮝ
ﰇ
ﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨ
ﰈ
ﮪﮫﮬﮭﮮ
ﰉ
ﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚ
ﰊ
ﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢ
ﰋ
ﯤﯥﯦﯧ
ﰌ
ﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲ
ﰍ
ﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾ
ﰎ
ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟ
ﰏ
«مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ» (٧) أي حسن..
«تَبْصِرَةً وَذِكْرى لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ» (٨) نصبها كنصب المصادر..
«وَالنَّخْلَ باسِقاتٍ» (١٠) طوال ويقال: جبل باسق وحسب باسق قال ابن نوفل لابن هبيرة:
يا بن الذين بفضلهم... بسقت على قيس فزاره
«١» [٨٦٠].
«طَلْعٌ نَضِيدٌ» (١٠) منضود «٢»..
«كَذلِكَ الْخُرُوجُ» (١١) يوم القيامة قال العجّاج:
أليس يوم سمّى الخروجا... أعظم يوم رجّة رجوجا
«٣» [٨٦١].
«وَأَصْحابُ الرَّسِّ» (١٢) المعدن وكل ركيّة لم تطو قال الجعدي:
سبقت إلى فرط ناهل... تنابلة يحفرون الرّساسا
«٤» [٦١٦].
«أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ» (١٦) وريداه فى حلقه والحبل حبل العاتق «٥» قال الشاعر:
كأن وريديه رشاء خلب
«٦» [٨٦٢]
«تَبْصِرَةً وَذِكْرى لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ» (٨) نصبها كنصب المصادر..
«وَالنَّخْلَ باسِقاتٍ» (١٠) طوال ويقال: جبل باسق وحسب باسق قال ابن نوفل لابن هبيرة:
يا بن الذين بفضلهم... بسقت على قيس فزاره
«١» [٨٦٠].
«طَلْعٌ نَضِيدٌ» (١٠) منضود «٢»..
«كَذلِكَ الْخُرُوجُ» (١١) يوم القيامة قال العجّاج:
أليس يوم سمّى الخروجا... أعظم يوم رجّة رجوجا
«٣» [٨٦١].
«وَأَصْحابُ الرَّسِّ» (١٢) المعدن وكل ركيّة لم تطو قال الجعدي:
سبقت إلى فرط ناهل... تنابلة يحفرون الرّساسا
«٤» [٦١٦].
«أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ» (١٦) وريداه فى حلقه والحبل حبل العاتق «٥» قال الشاعر:
كأن وريديه رشاء خلب
«٦» [٨٦٢]
(١). - ٨٦٠: فى الطبري ٢٦/ ٨٧ واللسان (بسق).
(٢). - ٦ «تضيد منضود» : وانظر فتح الباري ٨/ ٤٥٦.
(٣). - ٨٦١: ديوانه ص ١١.
(٤). - ٦١٦: قد مر البيت وهو فى ديوان الجعدي ص ٧٥ وهو فى الجمهرة أيضا ١/ ٨١.
(٥). - ١١ «من حبل... العاتق» : أخذه البخاري وأشار إليه ابن حجر بقوله: وهو قول أبى عبيدة بلفظه وزادة فأضافه... العاتق (فتح الباري ٨/ ٤٥٥).
(٦). - ٨٦٢: هو فى ملحق ديوان رؤبة ص ١٦٩ والكتاب ١/ ٤٢٩ والشنتمرى ١/ ٤٨٠ والعيني ٢/ ٢٩٩ والخزانة ٤/ ٣٥٦ وشواهد الكشاف ص ٤٢.
(٢). - ٦ «تضيد منضود» : وانظر فتح الباري ٨/ ٤٥٦.
(٣). - ٨٦١: ديوانه ص ١١.
(٤). - ٦١٦: قد مر البيت وهو فى ديوان الجعدي ص ٧٥ وهو فى الجمهرة أيضا ١/ ٨١.
(٥). - ١١ «من حبل... العاتق» : أخذه البخاري وأشار إليه ابن حجر بقوله: وهو قول أبى عبيدة بلفظه وزادة فأضافه... العاتق (فتح الباري ٨/ ٤٥٥).
(٦). - ٨٦٢: هو فى ملحق ديوان رؤبة ص ١٦٩ والكتاب ١/ ٤٢٩ والشنتمرى ١/ ٤٨٠ والعيني ٢/ ٢٩٩ والخزانة ٤/ ٣٥٦ وشواهد الكشاف ص ٤٢.
ﰁﰂﰃﰄﰅ
ﰞ
ﰇﰈﰉﰊﰋﰌ
ﰟ
ﰎﰏﰐﰑﰒﰓﰔ
ﰠ
ﰖﰗﰘﰙﰚﰛ
ﰡ
ﰝﰞﰟﰠﰡﰢ
ﰢ
ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟ
ﰣ
ﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭ
ﰤ
ﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻ
ﰥ
ﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈ
ﰦ
ﮊﮋﮌﮍﮎ
ﰧ
ﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖ
ﰨ
ﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟ
ﰩ
فأضافه إلى الوريد كما يضاف الحبل إلى العاتق..
«وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ» (٣١) قرّبت..
«فَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ» (٣٦) طافوا وتباعدوا قال امرؤ القيس:
«٢» [٨٦٣].
«مِنْ مَحِيصٍ» (٣٦) من معدل..
«أَلْقَى السَّمْعَ» (٣٧) استمع يقول الرجل للرجل: ألق إلىّ سمعك أي استمع منى..
«ذلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ» (٤٢) يوم القيامة.
«وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ» (٣١) قرّبت..
«فَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ» (٣٦) طافوا وتباعدوا قال امرؤ القيس:
| لقد نقّبت فى الآفاق حتى | رضيت من الغنيمة بالإياب «١» |
«مِنْ مَحِيصٍ» (٣٦) من معدل..
«أَلْقَى السَّمْعَ» (٣٧) استمع يقول الرجل للرجل: ألق إلىّ سمعك أي استمع منى..
«ذلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ» (٤٢) يوم القيامة.
(١). - ٣- ٤ «فنقبوا... بالإياب» : رواه ابن حجر عن ابى عبيدة (فتح الباري ٨- ٤٥٤).
(٢). - ٨٦٣: ديوانه من الستة ص ١٢٠ والطبري ٢٦/ ٩٦ والقرطبي ١٧/ ٢٢. [.....]
(٢). - ٨٦٣: ديوانه من الستة ص ١٢٠ والطبري ٢٦/ ٩٦ والقرطبي ١٧/ ٢٢. [.....]
