ترجمة سورة البلد

الترجمة التركية - مركز رواد الترجمة

ترجمة معاني سورة البلد باللغة التركية من كتاب الترجمة التركية - مركز رواد الترجمة.
من تأليف: فريق مركز رواد الترجمة بالتعاون مع موقع دار الأسلام .

Yemin olsun bu şehre!
Sen de bu beldede bulunuyorsun.
Babaya ve doğan çocuğa yemin olsun.
Ki şüphesiz, biz insanı (dünyada) bir zorluk içinde yarattık.
O hiç kimsenin kendisine asla güç yetiremeyeceğini mi sanır?
O der ki: "Ben yığın yığın mal tükettim."
O kimsenin kendisini asla görmediğini mi zanneder?
Biz, ona iki göz vermedik mi?
Bir de bir dil ve iki dudak.
Ona iki de yol gösterdik.
Fakat o, sarp yokuşu aşamadı.
Sarp yokuşun ne olduğunu sen ne bileceksin?
(O) Köle azat etmektir.
Veya açlık gününde doyurmaktır.
Yakınlığı olan bir yetimi.
Yahut yerde sürünen bir yoksulu doyurmaktır.
Sonra iman edip, birbirlerine sabır tavsiye edenlerden ve birbirlerine merhamet tavsiye edenlerden olmaktır.
İşte bunlar sağdakilerdir.
Ayetlerimize küfredenler ise işte onlar soldakilerdir.
Onlara, üzerlerine kapıları kapatılmış bir ateş vardır.
سورة البلد
معلومات السورة
الكتب
الفتاوى
الأقوال
التفسيرات

سورة (البَلَد) من السُّوَر المكية، وقد افتُتحت بالقَسَم بـ(البَلَد الحرام)، وهو (مكَّة المكرَّمة)، موطنُ نشأة النبي صلى الله عليه وسلم؛ وذلك تكريمًا للنبي صلى الله عليه وسلم، ورفعًا لشأنه، واشتملت السورةُ الكريمة على تثبيتِ المسلمين، وسُنَّةِ الله في هذه الحياة؛ من المكابدة والمشقَّة وعدم الراحة، وبيَّنتْ طريقَيِ الخير والشر؛ داعيةً إلى توحيد الله، واتباع طريق الخير.

ترتيبها المصحفي
90
نوعها
مكية
ألفاظها
82
ترتيب نزولها
35
العد المدني الأول
20
العد المدني الأخير
20
العد البصري
20
العد الكوفي
20
العد الشامي
20

* سورة (البَلَد):

سُمِّيت سورة (البَلَد) بهذا الاسم؛ لافتتاحها بقَسَمِ الله بـ(البَلَد الحرام)؛ قال تعالى: {لَآ أُقْسِمُ بِهَٰذَا اْلْبَلَدِ} [البلد: 1].

1. خلقُ الإنسان في كَبَدٍ (١-٤).

2. تكليف الإنسان وضعفُه (٥-٢٠).

ينظر: "التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم" لمجموعة من العلماء (9 /135).

غرضُ السورة هو التنويه بـ(مكَّة المكرَّمة)، وبمُقام النبي صلى الله عليه وسلم فيها، والتذكيرُ بأسلاف النبي صلى الله عليه وسلم من الأنبياء، وذمُّ الشرك وأهله.

ينظر: "التحرير والتنوير" لابن عاشور (30 /346).