تفسير سورة البلد

المجتبى من مشكل إعراب القرآن

تفسير سورة سورة البلد من كتاب المجتبى من مشكل إعراب القرآن الكريم المعروف بـالمجتبى من مشكل إعراب القرآن.
لمؤلفه أحمد بن محمد الخراط .

سورة البلد
1455
١ - ﴿لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ﴾
«لا» : نافية، ونفي القسم تعظيماً للمقسم به، «البلد» بدل.
1455
٢ - ﴿وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ﴾
جملة «وأنت حل» حالية.
٣ - ﴿وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ﴾
«ووالد» : اسم معطوف على «هذا البلد» الأول، و «ما» : اسم موصول معطوف على «والد».
٤ - ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ﴾
اللام واقعة في جواب القسم، الجار «في كبد» متعلق بحال من «الإنسان».
٥ - ﴿أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ﴾
«أن» : مخففة واسمها ضمير الشأن، وجملة «لن يقدر» خبر «أن»، و «أن» وما بعدها في تأويل مصدر سدَّ مسدَّ مفعولي حسب.
٦ - ﴿يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالا لُبَدًا﴾
جملة «يقول» مستأنفة.
٧ - ﴿أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ﴾
تقدَّم إعرابها في الآية (٥).
٨ - ﴿أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ﴾
الجار «له» متعلق بـ «نجعل»، وهو بمعنى نخلق.
١٠ - ﴿وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ﴾
«النجدين» مفعول به ثان.
١١ - ﴿فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ﴾
الجملة مستأنفة.
١٢ - ﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ﴾
الجملة مستأنفة، وجملة «ما العقبة» مفعول ثان.
١٣ - ﴿فَكُّ رَقَبَةٍ﴾
«فك» : خبر لمبتدأ محذوف أي: «هي فك».
١٤ - ﴿أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ﴾
«ذي» : نعت.
١٥ - ﴿يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ﴾
«يتيمًا» : مفعول به لـ ﴿إِطْعَامٌ﴾، «ذا» : نعت «يتيمًا».
١٧ - ﴿ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا﴾
جملة «ثم كان» معطوفة على جملة «لا اقتحم».
١٨ - ﴿أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ﴾ -[١٤٥٧]-
الجملة مستأنفة.
٢٠ - ﴿عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ﴾
جملة «عليهم نار» خبر ثان للذين كفروا.
سورة البلد
معلومات السورة
الكتب
الفتاوى
الأقوال
التفسيرات

سورة (البَلَد) من السُّوَر المكية، وقد افتُتحت بالقَسَم بـ(البَلَد الحرام)، وهو (مكَّة المكرَّمة)، موطنُ نشأة النبي صلى الله عليه وسلم؛ وذلك تكريمًا للنبي صلى الله عليه وسلم، ورفعًا لشأنه، واشتملت السورةُ الكريمة على تثبيتِ المسلمين، وسُنَّةِ الله في هذه الحياة؛ من المكابدة والمشقَّة وعدم الراحة، وبيَّنتْ طريقَيِ الخير والشر؛ داعيةً إلى توحيد الله، واتباع طريق الخير.

ترتيبها المصحفي
90
نوعها
مكية
ألفاظها
82
ترتيب نزولها
35
العد المدني الأول
20
العد المدني الأخير
20
العد البصري
20
العد الكوفي
20
العد الشامي
20

* سورة (البَلَد):

سُمِّيت سورة (البَلَد) بهذا الاسم؛ لافتتاحها بقَسَمِ الله بـ(البَلَد الحرام)؛ قال تعالى: {لَآ أُقْسِمُ بِهَٰذَا اْلْبَلَدِ} [البلد: 1].

1. خلقُ الإنسان في كَبَدٍ (١-٤).

2. تكليف الإنسان وضعفُه (٥-٢٠).

ينظر: "التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم" لمجموعة من العلماء (9 /135).

غرضُ السورة هو التنويه بـ(مكَّة المكرَّمة)، وبمُقام النبي صلى الله عليه وسلم فيها، والتذكيرُ بأسلاف النبي صلى الله عليه وسلم من الأنبياء، وذمُّ الشرك وأهله.

ينظر: "التحرير والتنوير" لابن عاشور (30 /346).