تفسير سورة سورة النجم من كتاب غريب القرآن
لمؤلفه
زيد بن علي
.
المتوفي سنة 120 هـ
ﰡ
أخبرنا أبو جعفر. قال : حدّثنا علي بن أحمد. قال : حدّثنا عطاء بن السائب عن أبي خالد عن زيد بن علي عليهما السّلامُ في قولهِ تعالى :﴿ وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى ﴾ معناه نُجومُ القُرآنِ كان يَنزلُ بِهِ جبريل عليهِ السّلامُ على النبي صلى الله عليهِ وعلى آلهِ وسلَّمَ خمسَ آياتٍ أو أكثرَ أو أقلَّ.
وقوله تعالى :﴿ وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى ﴾ معناه أي بالهَوى.
وقوله تعالى :﴿ ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى ﴾ معناه قوةٌ.
وقوله تعالى :﴿ وَهُوَ بِالأُفُقِ الأَعْلَى ﴾ معناه بالجَانبِ. وقال : هو مطلعُ الشَّمسِ الأَعلى.
وقوله تعالى :﴿ ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى ﴾ أي جبريل عليه السَّلامُ.
وقوله تعالى :﴿ فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى ﴾ معناه كَما بينَ الوَترِ إلى كَبدِ القَوسِ. وقال : كُلُّ ما قِستَ بهِ فهو قَوسٌ.
وقوله تعالى :﴿ مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى ﴾ معناه ما عَلِمَ، وصَدَّقَ ما رأى.
وقوله تعالى :﴿ مَا زَاغَ الْبَصَرُ ﴾ معناه ما عَدَلَ.
وقوله تعالى :﴿ وَمَا طَغَى ﴾ معناه ما جَارَ.
وقوله تعالى :﴿ وَمَا طَغَى ﴾ معناه ما جَارَ.
وقوله تعالى :﴿ لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى ﴾ معناه من علاماتِهِ وعجائبهِ.
وقوله تعالى :﴿ أَفَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزَّى ﴾ قال : هي أصنامٌ كانوا يَعبدُونَها.
وقوله تعالى :﴿ تِلْكَ إِذاً قِسْمَةٌ ضِيزَى ﴾ معناه جَائرةٌ.
وقوله تعالى :﴿ مَّآ أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ ﴾ معناه من حُجةٍ.
وقوله تعالى :﴿ وَلَقَدْ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَى ﴾ معناه البيانُ.
وقوله تعالى :﴿ وَلَقَدْ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَى ﴾ معناه البيانُ.
وقوله تعالى :﴿ الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلاَّ اللَّمَمَ ﴾ معناه أن يَلمَ بالذَّنبِ ثم يتوبَ منهُ.
وقوله تعالى :﴿ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ ﴾ معناه أولادٌ في بطونِهُنَّ. واحدُها جَنينٌ.
وقوله تعالى :﴿ فَلاَ تُزَكُّواْ أَنفُسَكُمْ ﴾ معناه لا تُبرِّئوها.
وقوله تعالى :﴿ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ ﴾ معناه أولادٌ في بطونِهُنَّ. واحدُها جَنينٌ.
وقوله تعالى :﴿ فَلاَ تُزَكُّواْ أَنفُسَكُمْ ﴾ معناه لا تُبرِّئوها.
وقوله تعالى :﴿ وَأَعْطَى قَلِيلاً وَأَكْدَى ﴾ معناه أقلّ.
وقوله تعالى :﴿ وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى ﴾ معناه بَلَّغَ ما أُمِرَ بِهِ.
وقوله تعالى :﴿ أَلاَّ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ﴾ معناه لا يُواخذُ بذَنبِ غَيرِهِ.
وقوله تعالى :﴿ وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى ﴾ معناه عَملُهُ.
وقوله تعالى :﴿ مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى ﴾ معناه تُخلقُ
وقوله تعالى :﴿ وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الأُخْرَى ﴾ معناه إحياءُ الأَمواتِ.
وقوله تعالى :﴿ وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى ﴾ معناه مولَّ وكثَّر. وأقنى : أي جَعل لَهُ قِنيةً : معناه أصلُ مالٍ. ويقال : قَنى : رَضي ويقال : أَخدم.
وقوله تعالى :﴿ وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى ﴾ معناه الكوكبُ المُضيءُ الذي وراءَ الَجوزاءِ.
وقوله تعالى :﴿ وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَاداً الأُولَى ﴾ وهم الذين أَرسلَ الله تعالى عليهم الرِّيحَ فدامتْ عَلَيهم سبعَ لَيالٍ وثمانيةَ أَيامٍ حتَّى هَلكُوا.
ﭿﮀ
ﰴ
وقوله تعالى :﴿ وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى ﴾ قال : رَفعَها جبريل عليهِ السَّلامُ إلى السَّماءِ ثم أَهوى بها. والمُؤتفكةُ : هِي المَخسوفُ بِهَا.
وقوله تعالى :﴿ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكَ تَتَمَارَى ﴾ فالآلاءُ : النُّعماءُ واحدُها الَّى. وتَتَمارى : أي تَشكُّ.
ﮑﮒ
ﰸ
وقوله تعالى :﴿ أَزِفَتِ الآزِفَةُ ﴾ معناه قَرُبتْ القِيامةُ.
ﮤﮥ
ﰼ
وقوله تعالى :﴿ وَأَنتُمْ سَامِدُونَ ﴾ معناه غَافلون. ويقال : لاَهُون.
