تفسير سورة التين

تفسير القرآن

تفسير سورة سورة التين من كتاب تفسير القرآن
لمؤلفه الصنعاني . المتوفي سنة 211 هـ
سورة والتين والزيتون

بسم الله الرحمن الرحيم١.
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ والتين ﴾ قال : الجبل الذي عليه دمشق ﴿ والزيتون ﴾ الذي عليه بيت المقدس.
١ في (م) سورة والتين. والبسملة من (م)..
﴿ وطور سينين ﴾ جبل بالشام جبل مبارك حسن.
قال عبد الرزاق : قال معمر : قال الكلبي : هو التين والزيتون اللذان١ تأكلون، وأما طور سنين فهو الجبل ذو الشجر٢.
١ في (م) الذي..
٢ في (م) دون الشجر. وهو تصحيف..
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة والكلبي في قوله﴿ أحسن تقويم ﴾ قال : في أحسن صورة.
معمر عن قتادة والكلبي في قوله تعالى ]١ :﴿ ثم رددناه أسفل سافلين ﴾ قالا : رددناه إلى الهرم.
١ ما بين المعكوفتين سقط من (م)..
قال :﴿ إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات ﴾ حتى آخر السورة، قالا : فمن أدركه الهرم وكان يعمل عملا صالحا قالا : كان له مثل أجره إذ كان يعمل. قال عبد الرزاق : قال معمر : وأما الحسن فقال :﴿ رددناه أسفل سافلين ﴾ في النار ﴿ إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات ﴾ قال الحسن :[ وهي كقوله ] ١ :﴿ والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات ﴾.
١ ما بين المعكوفتين سقط من (م)..
عبد الرزاق عن معمر عن الكلبي في قوله تعالى :﴿ فما يكذبك بعد بالدين ﴾ قال : إنما يعني الإنسان١، يقول : خلقتك في أحسن تقويم. يقول : فما يكذبك أيها الإنسان بعد بالدين ؟
١ في (ق) الإنس، وروايات الطبري تؤيد ما أثبتناه..
قال عبد الرزاق : قال معمر : وكان قتادة إذا تلا :﴿ أليس الله بأحكم الحاكمين ﴾ قال : بلى، وأنا على ذلك من الشاهدين. أحسبه كان يرفع ذلك١.
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه كان إذا قرأ :﴿ أليس ذلك بقادر على أن يحي الموتى ﴾٢ قال : بلى.
عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن أمية أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأ :﴿ فبأي حديث بعده يؤمنون ﴾٣ قال : آمنت بالله وبما أنزل، وإذا قرأ :﴿ أليس الله بأحكم الحاكمين ﴾ قال : بلى، وإذا قرأ ﴿ أليس ذلك بقادر على أن يحي الموتى ﴾٤ قال : بلى٥.
١ رواه الترمذي قال:: حدثنا ابن أبي عمر أخبرنا سفيان عن إسماعيل بن أمية قال: سمعت بدويا أعرابيا يقول سمعت أبا هريرة يرويه يقول: من قرأ ﴿والتين والزيتون﴾ فقرأ ﴿أليس الله بأحكم الحاكمين﴾ فليقل بلى وأنا على ذلك من الشاهدين. وقال هذا حديث إنما روي بهذا الإسناد عن هذا الأعرابي عن أبي هريرة ولا يسمى. ج ٥ ص ١١٣..
٢ الآية رقم: ٤٠ من سورة القيامة..
٣ الآية رقم: ٥٠ من سورة المرسلات..
٤ الآية رقم: ٤٠ من سورة القيامة..
٥ وتقدم تخريج هذا الحديث في ص ٣٣٥..
سورة التين
معلومات السورة
الكتب
الفتاوى
الأقوال
التفسيرات

سورة (التِّين) من السُّوَر المكية، نزلت بعد سورة (البُرُوج)، وقد افتُتحت بقَسَمِ الله عز وجل بأربعة أشياء: بـ(التِّين، والزَّيتون، وطورِ سِينينَ، والبَلَد الأمين)، وتمحورت حول حقيقةِ الفِطْرة القويمة التي فطَر اللهُ الناس عليها؛ من حُبِّ الخير، والإقبال على الخالق، وفي ذلك دعوةٌ إلى الاستجابة لأمر الله، والإيمانِ بوَحْدانيته، وموافقةِ الفِطْرة السليمة.

ترتيبها المصحفي
95
نوعها
مكية
ألفاظها
34
ترتيب نزولها
28
العد المدني الأول
8
العد المدني الأخير
8
العد البصري
8
العد الكوفي
8
العد الشامي
8

* سورة (التِّين):

سُمِّيت سورة (التِّين) بهذا الاسم؛ لافتتاحها بقَسَمِ الله عزَّ وجلَّ بـ(التِّين).

1. الأقسام الأربعة (١-٣) .

2. المُقسَم عليه (٤-٦).

3. قدرة الخالق (٧-٨).

ينظر: "التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم" لمجموعة من العلماء (9 /242).

التنبيه على خَلْقِ اللهِ الإنسانَ في أحسَنِ خِلْقة، وبفِطْرة سليمة قويمة.

يقول ابنُ عاشور رحمه الله: «احتوت هذه السورةُ على التنبيه بأن اللهَ خلَق الإنسان على الفِطْرة المستقيمة؛ ليَعلَموا أن الإسلامَ هو الفطرة؛ كما قال في الآية الأخرى: {فَأَقِمْ ‌وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفٗاۚ فِطْرَتَ اْللَّهِ اْلَّتِي فَطَرَ اْلنَّاسَ عَلَيْهَاۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اْللَّهِۚ} [الروم: 30]، وأن ما يخالِفُ أصولَه بالأصالة أو بالتحريف فسادٌ وضلال، ومتَّبِعي ما يخالف الإسلامَ أهلُ ضلالة، والتعريض بالوعيد للمكذِّبين بالإسلام».

ينظر: "التحرير والتنوير" لابن عاشور (30 /419).